Sint-Pietersbanden
Marktplein
9220 Hamme
Kerk | XII-XVIII | Klassiek | Katholieke Kerk
Kaart
Openingsuren
01 januari - 31 december
ma 8.00 - 18.00
di 8.00 - 18.00
woe 8.00 - 18.00
do 8.00 - 18.00
vr 8.00 - 18.00
za 8.00 - 18.00
zo 10.00 - 16.30
Geleide bezoeken
+32 52 47 56 05
Kerkdiensten
Beschrijving
De driebeukige Sint-Pietersbandenkerk van Hamme werd in 1740-1753 volledig herbouwd in vroegclassicistische stijl naar ontwerp van de Dendermondse Augustijnermonnik Thomas Laureys (1688-1759). Enkel de begin 13de-eeuwse westtoren met gotische galmgaten bleef bewaard. In 1808 werd een gedeelte van de bouwvallige westgevel afgebroken en vervangen door de nog bestaande schuine hellingen, aansluitend bij de toren. In 1844 werd de kerk verruimd in oostelijke richting onder leiding van architect De Pauw uit Dendermonde.
Het smaakvolle interieur bevat nog heel wat beeldhouwwerk, schilderkunst, zilverwerk en textiel uit de 16de tot 18de eeuw. Het oudste kunstwerk is een 15de-eeuwse smeedijzeren kaarsenstandaard in de vorm van een levensboom. Interessant is ook het merkwaardige orgel van François Le Royer uit 1682, dat onder meer door Pieter Van Peteghem werd omgebouwd in de 18de eeuw. Het is bekroond door de H. Cecilia geflankeerd door twee musicerende engelen.
Foto's
Merkwaardige elementen
Doopvont
De romaanse doopvont is gehouwen uit een blok grijs graniet en werd volledig gepolijst. De zuil is achtkantig en in het kapiteel is een halfbolvomige holte gemaakt voor het wijwater. Deze doopvont is een erfstuk uit de vorige kerk en dateert misschien wel van voor de 16de eeuw. Bekende Hamenaren werden in deze doopvont gedoopt waaronder de schrijver Filip De Pillecyn.Het deksel werd vervaardigd in 1827 en is een sobere koepel zonder speciale versieringen met de hand in geelkoper geslagen en bewerkt. Reeds in 1752 werd het originele deksel vervangen. Lees zeker eens de inscriptie op het deksel.
Biechtstoel
Philip Taelboom maakte in 1653 deze biechtstoel. Op de pilasters werden de beelden van Sint-Pieter (patroonheilige van de kerk) en Maria Magdalena ingewerkt. De aangezichten zijn naar de biechteling gekeerd. Het hoofd van Maria Magdalena, omkranst door weelderige lokken als teken van rouw, vertoont een uitdrukking van droefheid. Tranen rollen uit de ogen en vloeien langs de wangen; de mond en de scherpe gelaatstrekken verraadden boetedoening. De samengevouwen handen dragen een doodskop en het lichaam is gehuld in een harige boetepij. Merk de geselzweep op in de gordel. De rouwmoedige Sint-Pieter verheft smekend de samengevouwen handen waaraan de bekende kerksleutels hangen.Sint-Pietersaltaar
Het Sint-Pietersaltaar is het oudste bewaarde altaar van de kerk. In de nissen ziet men 2 lindenhouten gotische beelden van Sint Catharina en Sint-Barbara. Het beeld van Sint-Barbara, in laat Brabantse gotiek, dateert uit het begin van de 16de eeuw. Het is afkomstig uit de oude kerk, mogelijks uit een verloren gegaan retabel. Dit geldt ook voor het beeld van Sint-Catharina. Zij stellen het actieve en het contemplatieve leven voor.Het schilderij dateert uit 1616 maar werd zwaar beschadigd tijdens de WO II. Bovenaan staat het 16de -eeuwse beeld van Sint-Pieter. Sint-Joris in gevecht met de draak sluit het altaar bovenaan af.
Hoogaltaar
Toen de oude kerk afgebroken en vervangen werd door een ruimere kerk, besliste de toenmalige kerkraad om een nieuw hoofdaltaar te bouwen.Centraal staan de altaartombe en de altaartrappen vervaardigd uit rode Napoleontische marmer(1815). Op de altaartafel staat het houten tabernakel uit 1740. Onderaan, op de twee deurtjes, is de beeltenis van Jezus Christus en de maagd Maria gebeeldhouwd. Op de voorkant van het draaiend podium boven de deurtjes wordt het verhaal van het offer van Abraham en Isaac uitgebeeld. Bovenaan beide zijden van het tabernakel buigen zich twee engelen naar de altaartafel. Let ook op de prachtige glasramen, geschonken door een adellijke familie.
Onze-Lieve-Vrouwaltaar
Dit altaar staat op het einde van de linkerzijde (vrouwengang) van de kerk en beslaat de volledige achterwand. Het huidige neorenaissance altaar werd in 1886 door een anonieme weldoener aan de kerk geschonken ter vervanging van 'dien welke tenemaal vervallen en versleten is’. In de opbouw van het altaar vallen vooral de vier Dorische zuilen op met vergulde voet en kapiteel, een erfdeel uit het classicisme. Tussen de zuilen bevindt zich in het midden een ruime nis met vergulde draperie, waarin een piëta uit de zeventiende eeuw staat. Dit waardevolle beeld, afkomstig uit de oude kerk voor 1654, werd afgeloogd en opnieuw beschilderd in gotische stijl.Preekstoel
De huidige preekstoel (1895) verving een ouder exemplaar dat afgekeurd werd door de kerkraad omdat er, bij het vurige betoog van de dienstdoende pastoor in 1893, een van de engelen loskwam en te pletter sloeg tegen de grond. De preekstoel werd ingehuldigd bij het sluiten van de kermis op 22 september 1895.Uitgewerkt in renaissancestijl staan rondom de stam de 4 grote profeten van het Oude Testament. De versiering van de kuip is geïnspireerd op het Nieuwe Testament. Op de gebroken hoeken staan de vier evangelisten. Het deurtje dat toegang geeft tot de kuip vertoont het borstbeeld van de Sint-Pieter. Bovenop staat de engel met de bazuin die het Laatste Oordeel aankondigt.
Kerken in de buurt
Circuit
Temse: 'Heilig Harnas'
Religieus erfgoed rondom Temse-Hamme. Welkom in het land van de broeken, de slikken en de schorren. De rivieren de Durme en de Schelde zijn een zegen gebleken maar even vaak een vloek! Overstromingen waren schering en inslag. De Kerk en abdijen traden vaak op als beschermers.
