Sint-Katharina
Vrijheid 153
2320 Hoogstraten
Kerk | 1525 | Gotiek | Katholieke Kerk
Kaart
Openingsuren
01 mei - 30 september
ma -
di 13.00 - 17.00
woe 13.00 - 17.00
do 13.00 - 17.00
vr 13.00 - 17.00
za 13.00 - 17.00
zo 13.00 - 16.00
01 oktober - 31 oktober
ma -
di 13.00 - 16.00
woe 13.00 - 16.00
do 13.00 - 16.00
vr 13.00 - 16.00
za 13.00 - 16.00
zo 13.00 - 16.00
Geleide bezoeken
Kerkdiensten
Beschrijving
De toren van 105 meter wijst van ver de weg naar Hoogstraten. De kerk is een indrukwekkend bakstenen gebouw aan de hoofdstraat, de Vrijheid. Ze dateert van 1525-1550. Het is een creatie van de architecten Hendrik Lambrechts en Antoon Keldermans. De toren werd in 1944 door de Duitsers opgeblazen en een V-bom beschadigde het koor. De heropbouw kwam klaar in 1958. In 1960 werd de beiaard (deels 17de eeuw) geplaatst.
In de kerk zijn zeven van de oorspronkelijk zeventien altaren bewaard. 15de en 16de eeuws gestoelte in de dwarsbeuk en in het koor. Kansel en communiebank, orgel, doopvont en ander meubilair hebben elk hun verhaal. Beelden en schilderijen uit verschillende periodes, met als oudste stuk de Heilige Drievuldigheid van omstreeks 1400. Vijftien zestiende eeuwse glasramen, waaronder het prachtige Laatste Avondmaal (1535).
Van de vele graven, die van Antoine de Lalaing (1540) en zijn vrouw (1555), de stichters van de kerk, is een van de mooiste graven van de Renaissance stijl in België; toegeschreven aan Jean Mone, beeldhouwer van Karel V, zijn de ligfietsen in albast en de sarcofaag in zwart marmer.
Foto's
Media
Merkwaardige elementen
Glasraam
Glasraam Het Laatste Avondmaal is één van de mooiste glasramen in de Sint-Katharinakerk. Het werd geschonken door de Staten van Holland aan Antoon De Lalaing in 1535. Het is een renaissanceglasraam ontworpen door niemand minder dan Pieter Coecke Van Aelst, leermeester van Pieter Breughel de Oude. Het lichtblauw, Blue de Chartres, moet u de indruk geven dat u recht naar de hemel kijkt.
Praalgraf van Antoon de Lalaing
Het praalgraf van Antoon de Lalaing en Elisabeth van Culemborg is een pareltje van funerair Erfgoed. De graaf is voorgesteld in volle wapenuitrusting en als Ridder in de Orde van het Gulden Vlies draagt hij de Gulden Vliesketting. De gravin draagt een hermelijnen mantel en een typisch kapje. De leeuw en hond aan hun voeten symboliseren dapperheid en trouw.
Koorbanken
De Koorbanken of "Groot Gestoelte" zijn laatgotisch en vervaardigd door Albrecht Gelemers tussen 1532-1554. Het wordt omschreven als een eiken kerk in deze stenen kerk. U ziet dat het gestoelte letterlijk is gebouwd op de twaalf apostelen, afgebeeld op de hoeken van elke zijwang. De koorbanken werden versierd met moraliserende spreuken en gezegden. Hoofdzakelijk in de "zitterkes" (misericordiae) krijgt u een mooie kijk op het laatmiddeleeuwse volksleven. Dwaasheden zoals drankmisbruik, onkuisheid of gulzigheid komen duidelijk aan bod.
Wandtapijten
In het zuidelijke zijkoor hangen drie wandtapijten. Veilig achter glas en beschermd tegen stof, vocht en zonlicht. Ook in het in het noorderzijkoor aan de noordkant hangen wandtapijten van dezelfde reeks. De wandtapijten werden gemaakt i.o.v. graaf Antoon de Lalaing en Elisabeth van Culemborg ter versiering van de in aanbouw zijnde Sint-Katharinakerk. Ze dateren uit de 16de eeuw, de tijd van de beroemde Brusselse en Vlaamse tapijtweverijen.
De drie in het zuidelijk zijkoor stellen het leven voor van de heilige Elisabeth van Hongarije, de beschermheilige van gravin Elisabeth.
Heilig Bloedaltaar
In de Heilig Bloedkapel staat het reliekschrijn van Heilig Bloed. Helemaal in het midden ziet u een klein ovaal glaasje met daarachter een piepklein stukje van het bloeddoek. Het echte doek bevindt zich in de sacristie, in de brandkast, veilig, donker en droog. Alleen tijdens de Heilig Bloedweek, van de eerste t/m de tweede zondag na Pinksteren, wordt het doek zelf in dit schrijn tentoongesteld en gaat het ook mee in de processies.
Schilderij Sint Jozef
In de zijkapel van Sint Jozef hangt onder het glasraam een schijnbaar bescheiden schilderijtje over het leven van Sint Jozef. Het moet gemaakt zijn rond 1500. De schilder van het schilderij is anoniem en behoort tot de Vlaamse primitieven.
Toch is het een bijzonder waardevol en merkwaardig kunstwerk over een onderwerp dat zelden wordt uitgebeeld. Het schilderij stelt het leven van Sint Jozef voor in zeven episodes.
Daarom behoort het schilderij ook tot dé topstukkenlijst van de Vlaamse Gemeenschap.
Partners
