Don Bosco

Jezus en de vissers - Wandsculptuur

Tegen de voorwand in het hoogkoor hangt een rood koperen halfreliëf: 'Jezus, Petrus en de vissersboot', van Hans Biermann, Maria-Laach, Duitsland (1989). Het is een combinatie van drie evangelische thema's die symbool  staan voor de gemeenschap die hier wekelijks samenkomt in de eucharistie.

Jezus, - de figuur links - komt naar de mensen toe. Het woord dat hij spreekt komt uit 'een andere wereld': zijn voeten raken niet eens de aarde. 

Petrus, - lagere figuur rechts - symbool van ieder mens die in angst dreigt te vergaan steekt een hand uit naar Jezus. De zee is in de bijbel symbool van dood en vernietiging. Maar Jezus steekt ook zijn hand uit naar Petrus. Dit gebaar wil 'redding' uitdrukken. 

Boot met vier vissen, er is zelfs een extraatje bij: de overvloed van de visvangst. De vissen kan je zien als symbool voor de gehele gemeenschap. Bv. Drie of vier die samen aan iets werken, een werkgroep; drie of vier die samen een thuis vormen. In ieder geval een werkvloer waar mensen samen 'parochieploeg' vormen, mensen die eigenlijk de gehele gemeenschap vertegenwoordigen aangezien ze allen gekozen zijn door de gehele parochieraad, die op haar beurt om de vier jaar gekozen wordt door de gehele kerkgemeenschap.

De grote tafel

Deze tafel, bestaande uit 8 bamboe tafels van Arne Boom, symboliseert het laatste avondmaal; neemt centraal de ruimte van het kerkgebouw in als symbool dat allen aan eenzelfde tafel mogen aanzitten. Hier deelt men brood en wijn als gedachtenis aan Jezus Christus opdat hetzelfde zou gebeuren onder mensen.

Twee communie- en broodschalen in keramiek, een met vismotieven en een met het motief van de verrezen Christus worden aan deze tafel toegevoegd. De twee schalen zijn het werk van Ingrid Van Roy (Pasen 2016). Bemerk op deze tafel de 'Preekdoos'. Die kan je open maken en er naar willekeur een tekst uit kiezen om hem daarna terug te leggen. Deze preekdoos bevat al de preken van de voorbije vieringen van dit jaar.

De kruisweg

Deze 14 terracotta in half reliëf in de wanden van de kerk zijn gemaakt door Camiel Colruyt, Halle °1908 en ingewijd op 15 september 1960 en beelden de 14 staties van de kruisweg uit. Deze kruisweg begint beneden aan het beeld van Onze Lieve en gaat zo de kerk rond om te eindigen vooraan bij het beeld van Don Bosco.

Doopselhoekje

In de inham rechts vooraan liggen op een sokkel symbolisch twee handen die water kunnen scheppen. Vandaar de titel 'De waterSchepper'. Beeld en sokkel zijn gemaakt door kunstenaar Luc Schets uit Buizingen (2003) waarin ouders die een kind laten dopen een 'druppel' doopwater leggen. De sokkel is een creatie van Arne Boom (2018).

Een Wereldbol - De "heelheid van de schepping"

Dit is een kopie naar een kandelaar uit de 'Grote Kerk' Stochkholm en hangt (meestal) in het midden van de kerk boven de grote ovalen tafel en is uitgevoerd - met een sokkel - door kunstsmid Jozef Dedobbeleer uit Gaasbeek (1992) in smeedijzer. Het thema 'Heelheid van de Schepping' (ecologie) wordt hoog gewaardeerd in deze kerk.

De Be'Lev'ing - Een Golvend Podium

Bij de bouw van kerk (1951) was het niveauverschil tussen het hoogkoor en het schip van de kerk oorspronkelijk uitgewerkt - waar de grote boog vooraan tussen schip en hoogkoor de vloer raakt - met twee stenen lezenaars telkens in de vorm van de boeg van een boot gericht naar het schip van de kerk. Daartussen bevonden zich zeven arduinen treden en een smeedijzeren communiebank in de vloer verankerd. Voor het beeld van O. L.Vrouw en Don Bosco was een apart stenen binnentuintje, elk zijdelings afgescheiden ook door telkens een stenen lezenaar.

In de zomer van 2017 werd deze ruimte omgebouwd tot een golvend podium, multifunctioneel als podium, zitplaatsen, trap met toegankelijkheid voor rolstoelgebruikers tot aan de doopvont, kinderhoek, sacristie en een wc, ook toegankelijk voor rolstoelgebruikers.

De Be'Lev'ing is een ontwerp van Elien Barbé en Zara Schulpé en werd uitgevoerd in bamboeafwerking door Arne Boom. Zie de golfbeweging in het lijnenspel.