01 april - 31 oktober
ma 10.00 - 19.00
di 10.00 - 19.00
woe 10.00 - 19.00
do 10.00 - 19.00
vr 10.00 - 19.00
za 10.00 - 19.00
zo 10.00 - 19.00
01 november - 31 maart
ma 10.00 - 17.00
di 10.00 - 17.00
woe 10.00 - 17.00
do 10.00 - 17.00
vr 10.00 - 17.00
za 10.00 - 17.00
zo 10.00 - 17.00
Zondags in juni: Barokke muziekfestival rond het orgel
2de en 4de zondag van de maand : 11.00
De kerk van Vic is het onderwerp geweest van vele reconstructies: het koor stortte tweemaal in, in de 15e en 16e eeuw, en werd herbouwd met een platte chevet (je kunt het zien door rond de kerk te gaan). Tegelijkertijd werd ook het schip getransformeerd. Van een typische Hallekerk in de regio die wordt gekenmerkt door drie schepen van gelijke hoogte, worden de gangpaden verlaagd om het centrale gedeelte te ondersteunen. Het plafond werd in de 18e eeuw geïnstalleerd ter vervanging van het instortende gewelf. De reconstructie van de klokkentoren in de 19e eeuw zorgde er tenslotte voor dat de Vicois-revolutionairen, die toch erg religieus bleven, werden veroordeeld tot de volgende zin: "de Fransen erkennen de onsterfelijkheid van de ziel".
Buiten, op de zuidmuur van de kerk staan veel kalkstenen grafmonumenten, die getuigen van de locatie van het voormalige kerkhof van de Oude Meester. In de kapel Notre-Dame de Bonsecours bevinden zich de overblijfselen van de rijke personages van Vic, met name van de familie Hoffelize.
Al deze schatten die u zult ontdekken maken de kerk sinds 2015 tot Historisch Monument.
Dit kruis in polychroom eikenhout is gemaakt aan het einde van de 15e of begin 16e eeuw. Tijdens de Eerste Wereldoorlog werd Christus beschermd door de inwoners van Vic. Het hoofd en de elementen van het lichaam waren verborgen in verschillende delen van de kerk en het dorp.
Het houtwerk van het kerkkoor is afkomstig van de voormalige abdij van de premonstratenzen van Salival (4 km van Vic). Ze zijn typisch voor de Lodewijk XV stijl met veel verguldsels. De gouden engelen en vuurpotten die dit houtwerk overwinnen zijn ook periode. Later werd het koor aangevuld met enkele schilderijen: De Maagd, Sint Jozef en Sint Marien in het midden. Op de laatste staan de attributen: de bijenkorf en de beer.
Rechts van het koor is een apotheose van de heilige Petrus Fourier geplaatst, vertegenwoordigd door engelen die naar de hemel zijn gebracht. Dit schilderij inspireerde de schilderijen van de heilige van de kathedraal van Nancy, van Saint-Jacques de Lunéville of van Saint-Nicolas des Lorrains in Rome.
Het grote beeld van de Maagd Maria, aan de linkerkant, komt ook uit de abdij van Salival. Uitgehouwen in kalksteen van Jaumont, werd het zeker bij de ingang van de abdij geplaatst. Let op de fijnheid van de details: de lange krullende haren, de plooien van de typische 15e eeuwse snaveljas en de ornamenten op de kroon.
De Pietà, een voorstelling van de huilende Maagd Maria met haar dode zoon op schoot, is een thema dat in Duitsland is geboren. Het ontwikkelde zich in Lotharingen, met name door de werken van de beeldhouwer Ligier Richier (Saint-Mihiel).
Dit 16e eeuwse polychroom houten beeldje was aan het begin van de 20e eeuw verguld. Het is onlangs gerestaureerd naar de oorspronkelijke kleuren, die voorheen verborgen werden gehouden door de vergulding. Zijn studie zal ook meer informatie geven over de productie van pigmenten.
Het orgel van Vic-sur-Seille, uit de Lodewijk XV-periode, werd in 1750 gebouwd en in 1953 door Blesi-Haerpfer herbouwd, nadat het door het verstrijken van de tijd zeer beschadigd was geraakt. Deze laatste was zeer geschikt voor de liturgie, maar niet voor culturele animatie.
In 1996 werd bij Gaston Kern een nieuw orgel besteld, dat achter het 17e eeuwse buffet, dat als Historisch Monument werd geklasseerd, kon worden geplaatst. Dit nieuwe instrument, dat op 18 oktober 1998 werd ingehuldigd, is nog steeds in gebruik. Dit orgel heeft 3 klavieren, 29 registers (set van pijpen met dezelfde omvang) en ongeveer 2.000 pijpen!
Dit doopvont is gemaakt van witte kalksteen uit de late zestiende eeuw. De steun is ouder, gebeeldhouwd in okerkalksteen in de 15e eeuw. Vele persoonlijkheden uit Vicenza werden hier gedoopt, waaronder de beroemde schilder Georges de La Tour, op 14 maart 1953.
Het gebeeldhouwde timpaan dateert uit de late 13e of vroege 14e eeuw. Op twee registers staat het verhaal van de heilige Marien (of Marin), de beschermheilige van de kerk. Het is de legende van deze kluizenaar uit de 6e eeuw die in de registers is opgenomen.
Linksboven wordt de heilige gevoed door twee beren die hem honing en brood brengen, aan de andere kant van de duif bekent de heilige vijf geknielde soldaten. De duif van de Heilige Geest symboliseert de aanwezigheid van God. Op de benedenverdieping geeft Saint Marien les aan twee personen, beide zeer aandachtig. In het centrum komen twee plunderaars die net een boerderij in het klooster hebben platgebrand, tot inkeer. Tenslotte doopte de heilige Maria een van de twee plunderaars, vergezeld van twee andere mensen, van wie er één krijger was.