01 juni - 30 september
ma 10.00 - 18.00
di -
woe -
do -
vr 10.00 - 18.00
za 10.00 - 18.00
zo 10.00 - 18.00
zondag : 11.15
Het altaar met retabel, door een onbekende maker tussen 1701 en 1750 vervaardigd, is van bewerkt hout en deels verguld. Vooraan hangt een schilderij “in Rubensstijl”, meegebracht uit Mechelen in 1812, tussen twee Korinthische zuilen. Purperen gordijnen en standbeelden op cilinders, evenals de grote driehoek met vergulde stralen boven het schilderij, symboliserend de Drie-eenheid, verdwenen bij de restauratie van 1953.
Net als het linkeraltaar is dit in eik en deels verguld, uit 1700-1750. Het portiek toont de drie theologische deugden: Geloof, Hoop en Liefdadigheid. De polychrome beelden van 60 cm, elk gekroond en met een pluim in de rechterhand, onderscheiden zich door de linkerhand en toga kleur: blauw met boek (Geloof), groen op het hart (Hoop), donkerrood op de borst (Liefdadigheid). Boven het altaar staat Sint-Antonius van Padua met het Kindje Jezus.
Het rustaltaar of kleine tabernakel ontvangt ieder jaar op Witte Donderdag het Lichaam van Christus. Het altaar werd toen omhuld met brede groene en rode parachutestof. Boven het rustaltaar staat een nis met een Maagd met het Kindje Jezus, verwijzend naar de “kleine Jezus van Praag”. De bovenste nis bevat een houten replica van St-Martinus, net als de beelden van het rechteraltaar, afkomstig uit Piconrue, Bastogne.
Herinner u het gebruik: aan de koorkant sierde een rode veloursdraperie de vergulde zuiltjes. Bij het Agnus Dei draaide een acoliet het witte tafellaken naar het publiek, zodat de knielende gelovigen het Lichaam van Christus ontvingen. Minder dan een halve eeuw geleden! Sporadisch diende het ook als “strafplek” voor een driftig kind, door de onderwijzer, of zeldzamer, door de pastoor of een moeder.
Het schilderij van de jonge Maria met het kindje Jezus en haar oudere nicht Elisabeth met Johannes de Doper, meegebracht uit Mechelen in 1812, versierde het hoofdaltaar. Het verplaatsen ervan was een ongelukkige ingreep: in veel kerken benadrukt een groot schilderij het altaar zonder de gebed of meditatie te storen. Hier creëert de leegte nauwelijks waardering voor het hoofdaltaar, vooral sinds het zijn gedeeltelijke vergulding verloor.
Een trap leidt naar de hexagonale eikenkuip. De vier buitenpanelen tonen de evangelisten met hun symbolen op fictieve schuiven, waarbij Marcus en Matteüs zijn omgewisseld; Lucas (rund) en Johannes (arend) staan correct. Onder het baldakijn symboliseert een versierde duif de Heilige Geest, ter inspiratie van de prediker. Boven het klankbord blaast een muziekengel op een trompet, als aankondiging van de Blijde Boodschap.
Van kerktoren naar kerktoren in het hart van de Ardennen (autoroute 2) – Meerdere kerken zijn gebouwd op de plaats van zeer oude oratoria, waarvan de sporen bewaard zijn gebleven. Sommigen werden vernietigd en daarna weer herbouwd, vooral na religieuze oorlogen. Meer recente kerken getuigen van de stijlen die in de mode waren in de tijd van onze (over)grootouders …
"Van kerktoren naar kerktoren in het hart van de Ardennen" - (fietstocht 2) De eerste parochies in de Ardennen lagen ver uit elkaar. Het kostte kilometers om naar de mis te komen … Sinds het einde van de 19e eeuw heeft elk dorp zijn eigen kerk willen bouwen. Wat een investering voor de lokale gemeenschap, maar wat een trots ook!