Sint-Eligius
Rue de France 1
7642 Calonne (Antoing)
Kerk | 1843 | Klassiek, Neogotisch | Katholieke Kerk
Kaart
Openingsuren
01 januari - 31 december
ma 9.00 - 15.30
di 9.00 - 15.30
woe 9.00 - 15.30
do 9.00 - 15.30
vr 9.00 - 15.30
za 9.00 - 16.00
zo 9.00 - 16.00
Kerkdiensten
zaterdag 17.00 (een zaterdag op twee)
http://www.doyennedantoing.be
Beschrijving
De kerk bevindt zich op een verhevenheid op loopafstand van de Schelde. Het neogotische bouwwerk dateert van 1843 maar werd behoorlijk gerenoveerd in 1997. Dankzij een nieuwe verlichting, een opfrissing van de ververij en de regelmatige bebloeming, ziet deze kerk er erg gastvrij uit. Ze staat dan ook elke dag open.
Het koor geeft een erg hartelijke indruk dankzij de dominante aanwezigheid van het blanke eikenhout, zowel op het altaar als op de zitbanken langszij. Tussen het meubilair vind je ook een standbeeld van Sint-Eligius, patroon van de metaalbewerkers.
In het dorp tref je nabij de kerk nog een keramiek aan van Edmond Dubrunfaut: “De generaties: de jeugd in volle bloei”.
Foto's
Merkwaardige elementen
Doopvont
Gedateerde basis uit 1889, carboniferous kalksteen, koperen deksel. Gegraveerd engelenhoofd op de kuip.
Glasramen
Glasraam in het schip is van Couke uit Brugge. In de zijbeuken, taferelen uit het leven van Sint Elooi.
a) Elooi staat terecht voor koning Dagobert
b) Elooi koopt Sint Tillon terug
c) De wijding van Sint Elooi
d) Sint Elooi bekeert de bevolking van de streek rond Doornik
Orgel - het buffet
Eind 16e eeuw, typisch voor dat tijdperk in de Zuidelijke Nederlanden, gekenmerkt door engeltjes met platte hoofden eerder dan met ronde ietwat groteske kopjes. Afkomstig uit de Sint-Piatkerk te Doornik. In de 19e eeuw werd het meubel van zijn inhoud ontdaan.
Kruisweg
14 staties met neo-gothische graflegging, geschilderd op metaal.
Oud altaar met tabernakel
Hoofdaltaar, met op het antependium het monogram van Jezus. Altaarblad met "Delta mystiek" (Aanbidding van het Lam Gods) en Oog van God. Werd aan de kerk geschonken door Franse officieren na de slag vabn Fontenoy in 1745. Op het tabernakel: Triomferend Heilig Kind dat een vaandel draagt, korenaren en druiven, verguld en verzilverd hout en spiegels.
Nieuw altaar
Christus is gezeten op een triomtroon terwijl Hij het Boek van het Leven draagt.
Hij is omgeven door vier personnages, die symbolisch de vier evangelisten uitbeelden.
Men vindt er de beschrijving van terug in de visioenen van bepaalde profeten uit het Oude Testament, die het einde der tijden voorspellen, zoals Ezechiël, Daniël, en uit het Nieuw Testament in de Apocalypsis van Sint Jan. Voornamelijk wordt verwezen naar Math hfdst 25 door de iconografie, vooral wat betreft de Wederkomst van Christus.
De vier personnages die de Christusfiguur omringen worden wel eens de Tetramorfen geheten :
De arend wordt gelinkt aan Sint Jan, waarvan het evangelie, en meer bepaaldelijk het Voorwoord op zeer scherpe en diepgaande wijze het mysterie openbaart van de Persoon van Christus.
De man-figuur wordt aan de Heilige Matheus gelinkt wiens evangelie aanvangt met de genealogie van Christus in dewelke zijn mensheid vervat ligt.
De stier wordt aan de Heilige Lucas gelinkt wiens evangelie de vergeving en de barmhartigheid van God voor zijn volk beduidt, alwaar Christus optreedt als de Hogepriester.
De leeuw wordt met Marcus vereenzelvigd. Zijn evangelie start door een oproep in de woestijn vanwege Johannes de Doper die de komst voorbereidt van de Leeuw van Juda.
