Saint-Martin

Hoofdaltaar met retabel

Het gaat om een altaar met het retabel van een onbekende maker tussen 1701 tot 1750, in bewerkt hout, gedeeltelijk verguld. Van voren wordt het schilderij (meegebracht uit Mechelen in 1812)  “in de stijl van Rubens”, voorgesteld tussen twee binnen-zuilen in Korintische stijl. Er waren gordijnen in purper velours (die aansloten  bij de laterale delen) van het standbeeld dat de plaats innam tussen zowel de rechter- als linker-zuilen, van het standbeeld - geplaatst op elke kant op een cilindervormig blok-, van een grote driehoek, dat het vermelde schilderij kroont, symbool  van de Triniteit, met vergulde stralen die opstijgen uit het centrale oog. Deze vermiste stukken dateren uit de restauratie van 1953.

Zuid-altaar (rechts)

Zoals het altaar aan de linkerkant, is deze ook in eik en gedeeltelijk verguld en dateert uit de jaren 1700-1750. De verpersoonlijking van de drie theologische deugden – het geloof, de hoop en de barmhartigheid – bezetten het portiek van het altaar. De polychrome beelden, met een hoogte van 60 cm, bovenop elk hoofd een kroon, dragen een pluim in de rechterhand. Het onderscheid is dubbel: de linkerhand en de kleur van de toga: met boek en de blauwe kleur (Geloof) op het hart en de groene kleur (Hoop) op de borst in donkerrode kleur (Liefdadigheid). Boven het altaar zien we de franciscaan Sint-Antonius van Padua die het Kindje-Jezus draagt.

Noord-altaar (links)

Het rustaltaar of het kleine tabernakel verwelkomt ieder jaar op Witte Donderdag het Lichaam van Christus. Tijdens deze dagen werd het altaar omhuld met grote groene en rode banden uit parachutestof. Boven het rustaltaar, heeft een nis steeds een “standbeeld” van de Maagd die het Kindje-Jezus draagt,  verwelkomd. Het stelt   “de kleine Jezus van Praag “  voor,  een duo die ons niet vreemd is en die men terugvindt in talrijke lokale kerken.

Een houten replica van het beeld van St-Martinus, geplaatst in Piconrue, bezet de bovenste nis (de beelden van het rechteraltaar zijn eveneens replica van de beelden die zich in Piconrue, Bastogne, bevinden).

Communiebank

Herinner U zijn gebruik. Aan kant van het koor: een rode draperie in velours verfraaide de kleine gedeeltelijk vergulde zuiltjes. Bij het begin van het Agnus Dei, stond een acoliet op en draaide het witte tafellaken om zodat die aan de kant van het publiek hing. De geknielde gelovigen per rij, met opengesperde mond, gestrekte tong (wat een spektakel!) ontvingen het lichaam van Christus. Minder dan een halve eeuw geleden was dit zo!

Sporadisch had ze ook een andere functie: het werd gebruikt door de onderwijzer die een babbelzieke of driftige kerel tot daar bracht door hem aan zijn oren te trekken...   Door de onderwijzer, of…, nog meer zeldzaam, door de Heer Pastoor, of een moeder, die het gedrag van een kind niet meer kon dulden.

Schilderij van Rubens

Het schilderij, dat de jonge Maria met kindje-Jezus en haar oude nicht Elisabeth met Johannes de Doper voorstelt, werd meegebracht uit Mechelen in 1812. Het versierde het hoofdaltaar. De verplaatsing van dit schilderij getuigt van een weinig gelukkig initiatief. In talrijke kerken, beheerst een groot kwaliteitsschilderij het centrum van het hoofdaltaar zonder het gebed of de meditatie te verstoren. Hier, waardeert de aldus gecreëerde leegte het hoofdaltaar? Niets is minder zeker sinds deze niet meer van zijn gedeeltelijke versiering kan genieten.

Preekstoel

Een trap leidt naar de eiken hexagonale  kuip  zoals het geheel. De vier buitenpanelen tonen de beelden van de evangelisten met eronder, hun respectievelijke symbolen die voor eenieder    zijn vastgemaakt aan hun fictieve “schuif”. De maker heeft de twee eerste evangelisten verwisseld, want Sint-Marcus gaat Sint-Mattheüs voor (engel). Sint-Lucas (rund) en Sint-Johannes (arend) staan wel degelijk in de gebruikelijke volgorde.

Onder het baldakijn, een duif, oorspronkelijk versierd, als symbool voor de Heilige Geest zoals de doop van Jezus in de Jordaan, wat de prediker moest inspireren. Boven het klankbord, een muziekengel die op zijn trompet blaast; het muziekinstrument is alsof de aankondiging van de Blijde Boodschap.

Download de plattegrond