Saint-Martin de Tours

Beeldhouwwerk van Jean Mazuet

Deze kruisafneming is het werk van de beeldhouwer Jean Mazuet (1908-1984) uit Nantes. Het werd gemaakt tijdens de Tweede Wereldoorlog. Aan de voet van het tafereel staat een Latijnse inscriptie met de tekst “O jullie die deze weg passeren, stop en kijk of er een pijn is die vergelijkbaar is met de mijne”.

Christ ressuscité

Dit 18e-eeuwse polychrome houten beeld, beschermd als historisch monument, stelt de verrezen Christus voor, gekleed in zijn lijkwade. Zijn rechterhand is zegenend opgeheven, terwijl hij in zijn andere hand een kruis houdt. In traditionele voorstellingen draagt Christus vaak het vaandel van de wederopstanding: een wit vaandel met een rood kruis, dat zijn overwinning op de dood symboliseert.

De droom van Sint Maarten

Dit hoogreliëf stelt Sint-Maarten voor als soldaat, slapend aan de voet van een fort. Boven hem verschijnen Christus en engelen. Deze scène illustreert de droom die volgt op de episode van de Naastenliefde, waarin hij in Amiens zijn militaire mantel deelde met een bedelaar. De volgende nacht verschijnt Christus aan hem, gekleed in de mantel, waarmee hij verwijst naar het Evangelie volgens Matteüs: “Wat jullie voor een van mijn minste broeders hebben gedaan, hebben jullie voor mij gedaan”.   

Fresco's

Deze fresco's zijn tussen 1925 en 1931 gemaakt door de broers Paul en Albert Lemasson, lokale kunstenaars uit Saint-Mars-du-Désert.

Het koor wordt gedomineerd door de naastenliefde van Sint-Maarten, die zich niet in Amiens afspeelt, maar aan de oevers van de Loire. Daaronder vertellen vier scènes het leven van de heilige: zijn doop in Pavia, de wederopstanding van een catechumeen toen hij monnik was in Ligugé, de genezing van een melaatse aan de poorten van Parijs toen hij bisschop van Tours was en het wonder van de omgehakte dennenboom.   

Weg van het Kruis

Dit is een opmerkelijk religieus kunstwerk uit de jaren 1930, geschilderd door Albert Lemasson. Hij koos voor een strakke kadrering zodat de scènes van dichtbij te zien zijn, waarbij de figuren halverwege het lichaam zijn afgebeeld. De meeste afbeeldingen zijn vierkant, om een sterke band met de kijker te creëren. De stijl is expressief maar wordt verzacht door zachte kleuren, zoals het blauw van de Maagd. Christus draagt een wit gewaad, een symbool van vrede en opoffering.

Processiebanner

Deze opmerkelijk goed bewaarde roodfluwelen banier dateert uit de eerste helft van de 19e eeuw en heeft twee kanten: op de ene kant staat Christus aan het kruis afgebeeld en op de andere Sint-Maarten in zijn bisschoppelijke habijt.