 
										 
										 
										 
															 
					
				
							01 november - 30 april
																					ma 9.00 - 18.00  
														
																								di 9.00 - 18.00  
														
																								woe 9.00 - 18.00  
														
																								do 9.00 - 18.00  
														
																								vr 9.00 - 18.00  
														
																								za 9.00 - 18.00  
														
																								zo 9.00 - 18.00  
																				
							01 mei - 31 oktober
																					ma 9.00 - 19.00  
														
																								di 9.00 - 19.00  
														
																								woe 9.00 - 19.00  
														
																								do 9.00 - 19.00  
														
																								vr 9.00 - 19.00  
														
																								za 9.00 - 19.00  
														
																								zo 9.00 - 19.00  
																				
+33 6 86 44 25 92 • passerelle.cd@gmail.com
In de 19e eeuw werd de site ontwikkeld en vanaf 1896 werd er een nieuwe, grotere kerk gebouwd. De Sint-Maartenskerk verving een eerdere kerk uit de 15e en 16e eeuw. De Romaans-Byzantijnse plannen werden ontworpen door architect René-Michel Ménard, die verhinderd was om het werk uit te voeren. Het werk werd toevertrouwd aan de architecten Lagaury en Libaudière. Door geldgebrek moesten de werkzaamheden worden onderbroken en pas na de Eerste Wereldoorlog werden ze hervat.
De onlangs gerestaureerde kerk domineert nog steeds het landschap en is gemakkelijk herkenbaar dankzij de schiststeen, typisch voor de regio. Ze staat nu op de monumentenlijst.
 
								 
								 
								Deze kruisafneming is het werk van de beeldhouwer Jean Mazuet (1908-1984) uit Nantes. Het werd gemaakt tijdens de Tweede Wereldoorlog. Aan de voet van het tafereel staat een Latijnse inscriptie met de tekst “O jullie die deze weg passeren, stop en kijk of er een pijn is die vergelijkbaar is met de mijne”.
Dit 18e-eeuwse polychrome houten beeld, beschermd als historisch monument, stelt de verrezen Christus voor, gekleed in zijn lijkwade. Zijn rechterhand is zegenend opgeheven, terwijl hij in zijn andere hand een kruis houdt. In traditionele voorstellingen draagt Christus vaak het vaandel van de wederopstanding: een wit vaandel met een rood kruis, dat zijn overwinning op de dood symboliseert.
Dit hoge reliëf toont Sint Maarten als soldaat, slapend aan de voet van een fort. Boven hem zijn Christus en engelen. Dit tafereel illustreert de droom die volgde op de episode van Liefde, toen hij in Amiens zijn militaire mantel doormidden sneed om deze te delen met een bedelaar. De volgende nacht verschijnt Christus aan hem met de mantel om en legt aan de engelen uit: “Martinus, die nog maar een catechumeen is, heeft mij met deze mantel bedekt”. Een verwijzing naar het evangelie volgens Matteüs: “Wat jullie de minsten van deze mensen hebben aangedaan, hebben jullie mij aangedaan”.
Ze werden gemaakt tussen 1925 en 1931 en zijn het werk van de broers Paul en Albert Lemasson, plaatselijke kunstenaars uit Saint-Mars-du-Désert.
Het koor wordt gedomineerd door een fresco dat de Barmhartigheid van Sint-Maarten uitbeeldt, waarbij de kunstenaars er plezier in hadden het tafereel niet in Amiens maar aan de oevers van de Loire weer te geven.
Onder dit schilderij vertellen vier scènes het levensverhaal van de heilige:
- zijn doop, op 10-jarige leeftijd, in Pavis
- de opstanding van een catechumeen door Sint Maarten, als monnik, in de abdij die hij stichtte in Ligugé
- de genezing van een melaatse aan de poorten van Parijs door de heilige Martinus, toen bisschop
- de vernietiging van een heidense boom door Sint-Maarten, bisschop.
Andere fresco's van deze kunstenaars zijn te zien in de kerk, waaronder het Monument aux Morts, waarop de Maagd Maria is afgebeeld die een stervende soldaat ondersteunt.
Dit is een opmerkelijk religieus kunstwerk uit de jaren 1930, geschilderd door Albert Lemasson. Hij koos voor een strakke kadrering zodat de scènes van dichtbij te zien zijn, waarbij de figuren halverwege het lichaam zijn afgebeeld. De meeste afbeeldingen zijn vierkant, om een sterke band met de kijker te creëren. De stijl is expressief maar wordt verzacht door zachte kleuren, zoals het blauw van de Maagd. Christus draagt een wit gewaad, een symbool van vrede en opoffering.