Onze-Lieve-Vrouw van Altijddurende Bijstand

Statue de la Vierge

Une statue "miraculeuse" à laquelle est attachée une légende bien connue qui a fait de Hallaar un lieu de pèlerinage. La statue date des XVe-XVIe siècles et représentait à l'origine une Vierge assise portant l'enfant Jésus sur ses genoux. Au XVIIe siècle, elle a été transformée en une Vierge espagnole debout.

Ses robes sont exceptionnellement belles et faites à la main, la plus ancienne datant de 1780. La Vierge porte un "cœur flamand" en argent avec des roses d'Anvers (morceaux de diamants bruts), un bijou régional typique et un chapelet. La médaille suspendue au sceptre est également un don de 1854. Depuis 1962, chaque année, en l'honneur de Notre-Dame, une procession fait le tour du centre de Hallaar.

Retalbe du maître-autel

Le retable du maître-autel dans le chœur est l'œuvre du sculpteur Jan Gerrits. Il est en chêne et de style néo-gothique. Il est surmonté d'une statue de la Vierge à l'enfant.
La fine sculpture montre dans la niche centrale une scène de calvaire avec la légende "Consummatum est", qui signifie "C'est accompli", la sixième des sept paroles de Jésus sur la croix. Le Christ crucifié est représenté entre saint Jean, son disciple bien-aimé et la Vierge, tandis que Marie-Madeleine embrasse ses pieds.
À gauche et à droite, nous voyons des préfigurations du sacrifice de la croix dans l'Ancien Testament : le sacrifice d'Isaac et celui de Melchisédek. Les quatre évangélistes sont également représentés.

Vitraux et boiseries du chœur et de l'église

Les trois vitraux centraux contiennent diverses scènes mariales de 1875 (le message de l'ange à Marie et la dédicace dans le temple), tandis que les autres vitraux datent de 1904 et proviennent de l'atelier anversois de Stalins et Janssens.

Au XVIIe siècle, le chœur et l'intérieur de l'église ont été recouverts de boiseries en chêne qui ont été restaurées vers 1850. Des médaillons représentant les 15 mystères du rosaire ont alors été ajoutés. Les corbeaux qui entourent le chœur représentent toutes sortes de figures pittoresques. Il s'agit d'anges musiciens avec violon, harpe, flûte, violon et lyre des XVe et XIXe siècles.

Chaire de vérité

La chaire avec saint Jérôme n'a été installée qu'au début du XIXe siècle, lorsqu'elle a été achevée et que l'autel de saint Joseph a été démoli.  La cuve et le panneau arrière sont plus anciens et datent de la première moitié du 18e siècle.

Sur la cuve se trouvent des médaillons en plâtre représentant le "Sermon sur la montagne", "l'enfant Jésus entre Joseph et Marie" et "l'appel de Pierre". La cuve est portée par saint Jérôme, assis sur un socle rocheux et accompagné d'un lion, son attribut. Le socle avec la statue de saint Jérôme a été réalisé par Jan van der Neer au début du 19e siècle.

Retable de saint Joseph

L'autel latéral de la nef sud est dédié à saint Joseph. Au centre du retable datant de 1925, on trouve une représentation de Joseph avec l'enfant Jésus. Le panneau de gauche illustre le mariage de Joseph et de Marie, tandis que le panneau de droite représente la mort de Joseph.

À l'origine, un autel de la Sainte-Croix se trouvait à cet endroit. L'église que les Berthouten avaient érigée à cet endroit était à l'origine dédiée à la Sainte-Croix. Après les croisades de la fin du Moyen-Âge, cette dévotion était devenue très populaire. Ce retable se trouve au-dessus d'un monument aux morts Hallaar de la Première Guerre mondiale 1914-1918.

Confessionnaux (Notre-Dame côté sud et Bon Pasteur côté nord)

Les confessionnaux en chêne étaient à l'origine encastrés dans les anciens panneaux muraux. Ils datent du début des années 1700 et sont de style baroque. Le cadre de la porte de gauche représente saint Pierre (clés) et celui de droite le roi David avec la harpe.
L'autre beau confessionnal date du début du XVIIIe siècle. Il est recouvert de décorations baroques, de la bannière "Je suis le bon berger" et, sur les montants de la porte, de Marie et de Joseph. Ce confessionnal était réservé aux femmes qui s'asseyaient sur le côté gauche de l'église.