Maria Himmelfahrt

Décors

Ces dernières années, d’importants travaux de restauration ont été réalisés dans l’église. Ceux- ci ont permis de dévoiler l’ancien décor peint datant de la seconde moitié du XIXe siècle. Il orne les murs nus et cache les lézardes qui apparaissent. Des témoins sont laissés visibles près de la statue de Jeanne d’Arc et dans la tribune où figure le blason de Mgr Trégaro, évêque du diocèse de Séez de 1881 à 1897.

Autel de l'Assomption

Le maître-autel actuel, en marbre blanc, vient remplacer en 1872 celui provenant de l’ancienne église Saint-Julien, datant de 1691. Semblable à un tombeau, il est maintenant dans la chapelle Notre-Dame de la Piété .

Pour compléter l’embellissement, l’abside est peinte à la même période. En 1902 la statue de Notre Dame de l'Assomption vient dominer le chœur, avant d’être rejointe par les deux anges en 1925.

Chemin de croix

Les nefs latérales portent un beau chemin de croix qui date de 1856. Il se présente en peintures marouflées, toiles peintes et directement appliquées sur le mur avec de la colle très forte appelée maroufle.

En 2017, ces toiles sont restaurées et posées sur un support « nid d'abeilles » pour les laisser respirer. Un système d’éclairage vient les mettre en valeur.

Peintures murales de la nef

Six grands tableaux présents au-dessus de la nef sont peints en 1937 et en 1942, par G. Muller, artiste du Mans. Cinq de ces tableaux sont des sujets évangéliques : les Disciples d’Emmaüs, le Bon Berger, le Bon Samaritain, le Retour du Prodigue et le Mauvais Riche. Le dernier tableau se distingue par un sujet plus rare qui est la Communion de la Sainte Vierge.

Glasfenster

Die Kirche verfügt über 18 Glasfenster, die im 19. und 20. Jahrhundert angefertigt wurden. Am 6. Juni 1944 bombardierte ein englisches Flugzeug einen deutschen Zug mit Munition, der am Bahnhof stand. Der Rahmen eines Waggons wurde auf das Dach der Kirche geschleudert und zerbrach die beiden Glasfenster der Kapellen, die den Chor flankieren. Anlässlich der Gründung der Städtepartnerschaft „Falkenstein-Le Mêle” im Jahr 1967 schenkten die Deutschen zwei Glasfenster mit den Motiven „Selig sind die Friedfertigen” und „Sie sollen eins sein”, die zu Frieden und Einheit aufrufen. 

Der Tod des Heiligen Alexis

Auf der Rückseite der Ostwand befindet sich dieses Gemälde aus dem Jahr 1697, signiert von Decherches, einem Maler aus Le Mans, das aus der alten Kirche stammt. Es zeigt das elende Ende des Heiligen Alexis, der, nachdem er jahrelang als Bettler gelebt hatte, inkognito zu seinen Angehörigen zurückkehrte, die ihm unter der Treppe ihres Hauses Unterschlupf gewährten. Kurz vor seinem Tod schrieb er die Geschichte seines Lebens voller Entbehrungen nieder. Papst Innozenz I., der in einem Traum von seinem Tod und seinem Aufenthaltsort erfahren hatte, kam zu ihm und offenbarte ihm seine Identität.