21 maart - 20 september
ma 9.00 - 18.00
di 9.00 - 18.00
woe 9.00 - 18.00
do 9.00 - 18.00
vr 9.00 - 18.00
za 9.00 - 18.00
zo 9.00 - 18.00
21 september - 20 maart
ma 9.00 - 16.30
di 9.00 - 16.30
woe 9.00 - 16.30
do 9.00 - 16.30
vr 9.00 - 16.30
za 9.00 - 16.30
zo 9.00 - 16.30
Weekendvieringen afwisselend op zaterdag en zondag.
De Sint-Niklaaskerk werd voor het eerst vermeld in 1120 wanneer het werd toevertrouwd aan de jonge premonstranzerabdij van Veurne, de Sint-Niklaasabdij, die tot de Franse revolutie de kerk zou bedienen. In 1494 werd de oorspronkelijke romaanse kerk gesloopt en vervangen door een driebeukige hallenkerk. De 13de-eeuwse vroeg gotische toren, waarvan de bovenste geleding uit de vroege 14de eeuw stamt, bleef behouden. In 1775 werd het middenkoor verlegd en uitgebreid met twee zijkoren.
De kerk is ingebed in de beschermde stadskern. Een deel van de huizen is in de oksels van de zijbeuken ingebouwd. Het hele bouwwerk vormt een kleurrijke combinatie van gele en rode baksteen, ijzerzandsteen, Doornikse steen en kalksteen. In het westportaal bespeur je de voorstelling van de “Vierentwintig Ouderlingen van de Apocalyps” en nog een verweerd overblijfsel van “Christus tussen Onze-Lieve-Vrouw en Sint-Jan”.
In de toren hangt de klok “ ’t Bommetje”, het enige overblijfsel van de oude beiaard die geroofd werd tijdens de Franse Revolutie. De klok dateert van 1379 en is daarmee één van de oudste klokken van Vlaanderen.
In het interieur bevindt zich een drieluik (1534) van Jan Van Amstel. Andere kunstschatten zijn de 17de-eeuwse schilderijen en grafmonumenten. Bijzonder is het Kruis van de Sodaliteit uit 1639. Het werd geschonken door kanunnik Jacob Clou, aan de door hem, in 1637 opgerichte Sodaliteit van de Gekruisigde Zaligmaker. Deze broederschap van leken organiseert de Boetprocessie. De processie gaat nog steeds jaarlijks door op de laatste zondag van juli en beeld op een volkse en levendige manier het Oude en Nieuwe Testament uit.
KIKIRPA : Fototheek online
Het schilderij wordt toegeschreven aan Jan van Amstel (°ca 1500 Amsterdam + ca 1540 Antwerpen). Hij wordt ook wel “Jan de Hollander” of “Jean de Hollande” genoemd. Verder wordt hij geassocieerd met de naam “Braunschweiger Monogrammist”, een bekende schilder. In 1528 wordt hij ingeschreven als vrijmeester bij de Antwerpse Sint-Lucasgilde. Aan Van Amstel worden niet enkel schilderijen met een religieus thema toegeschreven maar ook kroeg- en bordeelscènes.
Dit werk wordt beschouwd als het belangrijkste schilderij in de kerk. Het werd reeds verschillende malen onderzocht door zowel binnen- als buitenlandse instellingen en was het onderwerp van verschillende publicaties.
Het beeld is van de hand van Philippe-Joseph Parmentier( ° 1784 te Feluy, + 1851 te Gent).
Hij kreeg zijn eerste opleiding van zijn vader waarna hij studeerde aan de academie van Parijs. Later maakte hij een reis naar Italië om er de meesterwerken van de oudheid te bestuderen. Het grootste deel van zijn leven woonde en werkte hij in Gent waar hij professor was aan de kunstacademie. Hij produceerde een grote hoeveelheid beeldhouwwerken van zowel religieuze als wereldlijke aard.
De kunstenaar van het werk, Vigor Boucquet (° 1618 te Veurne, + 1677 te Veurne, was zoon van de kunstschilder Marcus Boucquet (ca.1580-1648) en word beschouwd als de belangrijkste schilder uit de 17de eeuw uit Veurne. Het werk werd besteld door de Sint-Sebastiaanshandbooggilde van Veurne voor het Sint-Sebastiaans altaar in de Sint-Niklaaskerk.Het Louvre in Parijs heeft het niet religieus werk “Porte-étendard” of “Vaandrig” van 1664 in bezit. Er was ooit een grafsteen van Vigor Boucquet aanwezig in deze kerk.
Strafschilderij, opgelegd als boetedoening aan Willem de Wale wegens weerspannigheid tegen een gerechtsdienaar.
Deze nis is in 1935 gebouwd om het Kruis van de Sodaliteit van de Gekruisigde Zaligmaker in te bewaren.Momenteel is de nis in gebruik om wisselend verschillende stukken uit de collectie van de Sint-Niklaaskerk uit te stallen. Uitleg over de tentoongestelde stukken is steeds te vinden naast de nis.
Geschonken door kanunnik Jacob Clou aan de door hem, in 1637, opgerichte Sodaliteit van de Gekruisigde Zaligmaker.