15 mei - 31 oktober
ma 9.00 - 19.00
di 9.00 - 19.00
woe 9.00 - 19.00
do 9.00 - 19.00
vr 9.00 - 19.00
za 9.00 - 19.00
zo 9.00 - 19.00
Gesloten tijdens de druivenoogst.
zaterdag : 18.30 (Zomer) of 18.00 (Winter)
zondag : 9.30 of 11.00
De kerk van Chamery, centraal gelegen in het champagnedorp biedt de bezoeker een opmerkelijke waaier van
architectuur. Alhoewel ze grondig gewijzigd werd in de loop der eeuwen behoudt het gebouw duidelijk haar
romaans karakter. Het is aan elkeen om tijdens een bezoek de verborgen figuren te ontdekken in de kroonlijsten
van de klokkentoren of in de zijwanden, of het gebladerte dat de hoofdsteden versiert.
Daarnaast zijn er ook de doopvonten, retabels en altaarfronten met gotische stempel.
Chamery staat voor duizend jaar geschiedenis en architectuur te ontdekken in de stenen van dit gebouw :
nave met 3 schepen en dwarsbeuk en koor in ogieve kluis, verhoogde romaanse toren sedert de 16e eeuw,
vlak bed in kalksteen. Een diversiteit die ons verbaast en onze aandacht trekt.
Het koor is een waar meesterwerk van de klassieke kunst uit de 18e eeuw. Het altaar bevindt zich onder een ciborium, een architectonisch element dat bedoeld is om hetgeen het herbergt te verheerlijken. Het geheel is gemaakt van gemarmerd marmer en steekt af tegen het houtwerk dat het koor bekleedt.
Het beeld van het Heilig Hart, het tabernakel en het altaarstuk zijn toevoegingen uit de 19e eeuw.
Dit hoogreliëf altaarstuk uit kalksteen dateert uit de 15e eeuw en stelt de kruisiging voor. Aan de voet van het kruis omhelst Maria Magdalena het hout, terwijl de Maagd Maria en Johannes Christus omringen. De dieven en de engelen die het bloed van de Verlosser opvangen, zijn ondanks de slijtage nog steeds zichtbaar. Zijarcades stellen het apostolisch college voor; een ontbrekend paneel zou bewaard kunnen zijn in het Musée des Beaux-Arts in Reims.
In de kerk zijn drie gotische altaren uit de 15e eeuw bewaard gebleven, gemaakt van gehouwen steen. Ze zijn rijkelijk versierd met lelies en vlechtwerk en getuigen van de middeleeuwse devotie. Het altaar van de Maagd Maria toont Maria op een halve maan en gebeeldhouwde litanieën. Het altaar van de heilige Barbara, dat nu gewijd is aan de heilige Theresia, toont de heilige met haar toren. Het altaar van de heilige Hubertus, dat nu gewijd is aan de heilige Vincentius, verwijst naar het hert van de heilige. De laatste twee zijn in de 18e eeuw verbouwd.
Olieverf op doek uit de 18e eeuw.
Sint-Nicolaas wordt afgebeeld in bisschopskleding, met zijn staf in de hand. Aan zijn voeten staat een jongetje in gebed. Deze voorstelling is atypisch: traditioneel wordt de bisschop vergezeld door drie kinderen in een ton.
Het raam boven de ingang is onlangs gerestaureerd. Bij deze gelegenheid heeft de vereniging Chœur de Chamery de creatie van een nieuw gebrandschilderd glas gefinancierd, gemaakt door de beroemde ontwerpster en restauratrice Flavie Serrière Vincent-Petit, die ook betrokken is bij de restauratie van de Notre-Dame van Parijs.
Dit glas-in-loodraam, dat overwegend blauw en figuratief is, illustreert het belang van de wijngaard en het wijnbouwleven in het dorp.
Het werd in 2025 ingehuldigd.
Het bas-reliëf van het altaar is geïnspireerd op Het huwelijk van de Maagd van Rafaël (1504), dat bewaard wordt in de Pinacoteca di Milano. De scène toont de viering met Maria, haar metgezellen en de vrijers, die verslagen worden door de bloemrijke staf van Jozef, die hun staven breekt. Deze episode, die wordt beschreven in het Proto-evangelie van Johannes, ook wel “de kindertijd” genoemd, en in de Gouden Legende, is een vrij zeldzame voorstelling.