Sint-Laurentius
Place du Général Pershing
55270 Montfaucon d'Argonne
Kerk | 1931 | Neoromaans | Katholieke Kerk
Kaart
Openingsuren
01 april - 30 september
ma 10.00 - 18.00
di 10.00 - 18.00
woe 10.00 - 18.00
do 10.00 - 18.00
vr 10.00 - 18.00
za 10.00 - 18.00
zo 10.00 - 18.00
01 oktober - 31 maart
ma
di
woe
do
vr
za 10.00 - 18.00
zo 10.00 - 18.00
Beschrijving
Volgens de overlevering koos de Rijn-Frankische prins Sint-Baldéric, op zoek naar eenzaamheid, ervoor om op deze heuvel een kluizenaarshut te bouwen nadat een valk hem de plek had aangewezen. Rond 620 stichtte hij daar het eerste klooster van de streek, gewijd aan Sint-Petrus en geleid volgens de regel van Sint-Benedictus, waar onder andere de toekomstige Sint-Waudrille verbleef.
In de loop der eeuwen kent Montfaucon periodes van welvaart en verwoesting. Het klooster, dat onder Karel Martel in verval raakte, beleeft een wedergeboorte onder Karel de Grote, die volgens de overlevering de abdijkerk omvormt tot een collegiale kerk gewijd aan de heilige Germain, nadat relikwieën van de heilige daar waren langsgekomen. In 888 is de locatie het toneel van een beslissende overwinning van Eudes op de Noormannen.
Hoewel de collegiale kerk door de Franse Revolutie werd gespaard, gingen de kanunniken niettemin in ballingschap, terwijl de parochiekerk Saint-Laurent verdween nadat ze al te lijden had gehad onder de Dertigjarige Oorlog. In de 19e eeuw werd de kerk herbouwd in neoromaanse stijl en versierd met glas-in-loodramen van Charles Lorin, maar tijdens de Eerste Wereldoorlog werd ze opnieuw verwoest. Vanwege haar strategische ligging bevond zich op de heuvel een Duits observatorium, dat in september 1918 door Amerikaanse troepen werd heroverd.
Het dorp, dat aan de voet van de heuvel werd herbouwd, kwam opnieuw tot leven. Vanaf 1929 werd de Sint-Laurenskerk identiek aan het vorige gebouw herbouwd. Vandaag de dag getuigen de overblijfselen van de collegiale kerk, de bunkers en het omringende landschap van dit uitzonderlijke verleden.
Vertaald met DeepL.com (gratis versie)
Foto's
Merkwaardige elementen
Kruisweg
De veertien staties van de kruisweg, vervaardigd uit keramiek uit Desvres (Pas-de-Calais), zijn afkomstig uit de ateliers van Fourmaintraux-Delassus. Deze opmerkelijke bas-reliëfs, die in de tussenoorlogse periode in art-decostijl zijn vervaardigd, zijn het werk van Jean Louwerse. Ze zijn zeldzaam in Frankrijk en vormen een replica van de kruisweg in de Saint-Sauveur-kerk in Desvres en van die welke voor de kathedraal van Chicago werd vervaardigd.
Mozaïeken
Deze mozaïeken, die met hun geometrische vormen typisch zijn voor de art-decostijl, zijn gesigneerd door M. Dano, Charles Lorin en Cie. De eerste stelt de heilige Christoffel voor die het Kind Jezus draagt, symbool van de bescherming van reizigers. De tweede toont Sint-Joris die de draak verslaat, een symbolische figuur van de overwinning van het goede op het kwade.
Glas-in-loodramen
Deze glas-in-loodramen, vervaardigd in 1931 door de Ateliers Charles Lorin in Chartres en Parijs, zijn uitgevoerd in art-decostijl. Vijf glasramen in het koor verbeelden de Slag bij Montfaucon (888), geïnspireerd op ontwerpen die waarschijnlijk bewaard zijn gebleven uit de voormalige collegiale kerk Saint-Germain en vervolgens zijn herinterpreteerd in de stijl van die tijd. De overige glasramen tonen religieuze taferelen en heiligen die aan het begin van de 20e eeuw bijzonder vereerd werden.
Relikwieënschrijn van de heilige Baldéric
Dit neogotische relikwieënschrijn uit de 19e eeuw bevatte de relikwieën van de heilige Baldéric, die in 1989 werden gestolen. De heilige stierf in Reims en werd aanvankelijk begraven in Saint-Pierre-lès-Dame, waarna zijn stoffelijke resten naar de parochiekerk werden overgebracht. In de loop van invasies en oorlogen werden zijn relikwieën verplaatst en verspreid. In 1780 werden ze plechtig overgebracht naar de kerk. Een in 1885 vervaardigd koperen reliekschrijn verdween tijdens de Eerste Wereldoorlog, om later weer op te duiken in Stenay.
Doopvont
Deze tweekleurige doopvont, die in de doopkapel staat, bestaat uit een zuil en een achthoekig bakje van zandsteen. Dit bakje is versierd met friezen met architecturale en bloemmotieven, wat getuigt van de zorg die aan dit essentiële onderdeel van het christelijke leven is besteed.
Gekruisigde Christus
Christus aan het kruis, gesneden uit hout en polychroom beschilderd, daterend uit de 18e eeuw. Zijn sobere anatomie, het gebogen hoofd en de vredige uitdrukking op het gezicht weerspiegelen een ingetogen lijden, kenmerkend voor die tijd. Het perizonium, met eenvoudige en weinig bewegende plooien, is eveneens typerend voor 18e-eeuwse kunstwerken. Het kruis daarentegen is van recentere datum.
