Onze-Lieve-Vrouw-ter-Zee
Rue de l'Eglise
62176 Camiers-Sainte-Cécile
Kerk | XX | Eerste reconstructie | Katholieke Kerk
Kaart
Openingsuren
01 juni - 30 september
ma -
di -
woe -
do -
vr
za 9.00 - 17.00
zo 9.00 - 17.00
Kerkdiensten
Massa
of per mail leonce-paroisse@orange.fr
Beschrijving
Camiers-Sainte-Cécile bevindt zich in het hart van het natuurreservaat van de baai van de Canche, omringd door de uitgestrekte stranden van de Opaalkust. Het geniet van een uitzonderlijk natuurlijk patrimonium.
De kerk Onze-Lieve-Vrouw-ter-Zee is er gekomen na twee oudere kerken. De huidige kerk werd ingewijd in 1914.
De ingang van het portaal bevindt zich aan de voet van de klokkentoren. De ingang is een rondboog met daarboven een spitsboog timpaan. We kunnen hier spreken van enig gezichtsbedrog : Christus bevindt zich
in het midden, omringd door de symbolen van de vier evangelisten. Men heeft de indruk dat dit tafereel in mozaïek gerealiseerd is terwijl het in werkelijkheid geschilderd is.
Binnenin de kerk heeft het vijfdelig schip twee kapellen die het dwarsschip vormen. Het eindigt in een driezijdig koor en een axiale kapel.
Tijdens de Eerste Wereldoorlog werd een Engels hospitaal ingericht in Camiers en de soldaten die trouw de O-L-V ter Zee kerk bezochten schonken twee brandramen : Sint Georgius en Sint Patrick. Tussen de 2 wereldoorlogen hebben de veteranen van de Machine Gun Corps een derde brandraam (Sint Genoveva) geschonken ter herinnering aan hun gesneuvelde medesoldaten in de periode 1914-1918.
Foto's
Merkwaardige elementen
De glas-in-loodramen
De glas-in-loodramen worden gedomineerd door verschillende afbeeldingen gewijd aan Maria, waaronder de Annunciatie en de Hemelvaart, geschonken door families uit Camiers. Andere ramen waren tijdens de Eerste Wereldoorlog geschonken door het Britse leger, maar deze werden in 1944 vernield. De uniforme stijl van de huidige ramen zorgt voor een zekere eenheid in het geheel.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
De gekruisigde Christus
Deze Christus hangt aan de muur van het zuidelijke transept en is verrassend realistisch door zijn baard en haar. De plaatsing van de doornen van de kroon doet vermoeden dat deze verandert in een koninklijke kroon. Christus heeft zijn mond half open en lijkt ons te roepen...
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
De banieren
Ze zijn onlangs door de stad gerestaureerd en symboliseren het geloof en het leven van de mannen en vrouwen uit deze streek. Het onderwerp houdt nauw verband met de visserij, zoals blijkt uit de banier gewijd aan Sint-Pieter, de patroonheilige van de vissers. Een andere banier is gewijd aan Onze-Lieve-Vrouw van de Zee, afgebeeld staande in een vissersboot. Deze banieren uit het begin van de 20e eeuw werden alleen tevoorschijn gehaald bij religieuze evenementen of tijdens bezoeken aan het gebouw.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
Het hoofdaltaar en de zijaltaren
Het hoofdaltaar, dat in 1919 achter in de apsis werd geplaatst, is van dezelfde makelij als de zijaltaren die in 1925 werden geplaatst. Op het hoofdaltaar is de deur van het tabernakel een waar meesterwerk in brons, versierd met blauwachtige glazen cabochons. De tandjes van het altaarstuk leiden de blik naar het tabernakel en de afbeelding van de Maagd Maria die de ruimte domineert. De witte marmeren tafel staat op grijze stenen zuiltjes die zijn geaccentueerd met gouden koorden, een architectonisch element dat ook terugkomt in de zijaltaren.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
De mozaïeken
Mozaïeken vormen een belangrijk element in de decoratie van het gebouw en worden met name gebruikt in het meubilair (hoofdaltaar, ambon en zijaltaren) en op de voorgevel boven de ingangspoort. Het gebruik van de kleur blauw voor de tekeningen op de zijaltaren verwijst naar Maria, maar ook naar water, en symboliseert zo de band tussen de Maagd, de zeelieden en het water. Elke tekening is anders, maar het geheel vormt een continuüm en stelt enerzijds een boot voor die op het water vaart en anderzijds twee pauwen die drinken uit de bron van het Leven. Buiten stelt het mozaïek Christus voor die onderwijst, omringd door de Tetramorf (symbolische voorstelling van de vier evangelisten: de engel voor Sint-Mattheüs, de stier voor Sint-Lucas, de adelaar voor Sint-Jan en de leeuw voor Sint-Marcus).
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
Sint Milfort
Milfort is een weinig bekende heilige. Hij kwam oorspronkelijk uit Schotland en kwam in de 12e eeuw naar Frankrijk om te vluchten voor vervolging. Hij vond zijn toevlucht in La Bouvaque, vlakbij Abbeville, waar hij werd onthoofd. De teksten over zijn leven spreken elkaar echter tegen. Dit polychrome houten beeld, dat waarschijnlijk afkomstig is uit de oude kerk, stelt de heilige voor terwijl hij staat met gevouwen handen, gekleed in een pij met gouden biezen. Onder de andere beelden die het gebouw sieren, vinden we ook Sint-Benedictus-Jozef Labre, Sint-Elooi en Onze-Lieve-Vrouw van Boulogne.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
