01 Januar - 31 Dezember
Mo 10.00 - 17.00
Di 10.00 - 17.00
Mi 10.00 - 17.00
Do 10.00 - 17.00
Fr 10.00 - 17.00
Sa 10.00 - 17.00
So 10.00 - 17.00
jeden zweiten Sonntag : 11.00
Die auf einem über die Senne hinausragenden Felsvorsprung gelegene Kirche aus Quadersteinen aus der Region bietet einen schönen und harmonischen Anblick, obwohl sie im Verlauf der Jahrhunderte viele Veränderungen erfahren hat. Das ursprünglich romanische Gebäude wurde hauptsächlich im XVI. und XVII. Jahrhundert errichtet, wodurch sich ein im Wesentlichen gothisches Erscheinungsbild ergibt. Den Turm krönt eine pyramidenförmige Spitze.
Am Eingang kann man eine originelle und junge Skulptur von Claire Kirkpatrick bewundern, die den Namen "Le loupiot" (1999) trägt und ein Wesen halb Mensch, halb Tier mit einer langen Schnauze darstellt.
Das Innere wurde 2004-2006 restauriert. Durch die neue Klarheit und das Licht kommt der edle und karge Rahmen besser zur Geltung. Dort findet sich auch eine alte Grabplatte von G. de Ghavre (1447) und B. du Bos (1464).
KIKIRPA : Photothek online
Über dem Fenster des Eingangs kommt ein kleiner Kopf aus der Wand. Sein Freund, ein paar Meter höher, tut dasselbe. Schließlich wacht ein Drittel auch über die Umgebung, die an den Turm der Treppe des Glockenturms angebaut ist. Sie sind Evangelisten, aber der vierte ist leider verschwunden. Als Symbole der Frohen Botschaft schmückten ihre Köpfe die sehr alten Taufbecken, die aus dem XII. Jahrhundert stammen oder vielleicht sogar noch älter sind.
Der Chor und seine Bogenfenster (halbkreisförmig) stammen aus der Romanik (12. Jahrhundert).
Die heutige Sakristei war zunächst die alte Privatkapelle der Herren (die Tür links neben dem Chor). Sie traten durch eine kleine Tür ein, die auf der Rückseite der Kirche versteckt ist und noch sichtbar ist. In der Wand wurde eine Öffnung gemacht, die sich auf den Chor öffnet. Auf diese Weise konnten die Fürsten an der Messe teilnehmen, ohne unter das Volk zu gehen.
Damals trafen sich die Fürsten und Vertreter des Dorfes im Gemeindesaal, der im Herzen der Kirche errichtet wurde. Wie das Kirchenschiff und seine Kapellen stammt es aus dem XVI. Jahrhundert und repräsentiert gotische Besonderheiten. Heute ist es nicht zugänglich, aber man kann sich durch den Besuch der nahegelegenen Kirche von Horrues ein Bild davon machen, wie es war, ein Rathaus zu sein.
In der linken Kapelle wachen zwei helle Gesichter über die Kirche: Guillaume de Gavres und seine Frau Béatrix du Bos. Die Grabplatte lag ursprünglich horizontal auf Steinen mit Löwenmotiven. Liegend, Kopf auf Kissen, warten sie auf das letzte Gericht. Ihre Prachttracht fügt sich in das feine gotische Dekor mit Blumenmotiven ein. Begleitet werden sie von Löwe und Hund, Symbole von Stärke, Treue und den vier Evangelisten.
Das Dorf brannte wegen einer Liebesgeschichte. Jacqueline de Bavière, Gräfin von Hennegau und Frau des Herzogs von Brabant, verließ ihn für den Sohn des Königs von England. Guillaume de Gavres, Herr von Steenkerque, musste zwischen Treue zum Herzog oder Unterstützung der Gräfin wählen und entschied sich für Jacqueline. Jan IV. von Brabant setzte das Dorf in Brand, verschonte jedoch Guillaume de Gavres’ Leben.
In Steenkerque, dem Lehensgut von Guillaume de Gavres, wird die Kirche Ihre Handlungen beobachten. Sie passieren dann die Straße nach Petit-Enghien, bevor Sie in die mittelalterliche Stadt Enghien gelangen. Sie werden Jonathas, Sankt Eloi und die lokalen Fürsten treffen.
Lernen Sie in Horrues St. Martin, St. Hubert und ihre emblematischen Tiere kennen. Folgen Sie den Spuren von Baudouin IV, dem Baumeister in Braine-le-le- Anzahl. Schließlich folgen Sie dem Brainette-Tal bis Steenkerque, dem Dorf der Mühlen.
Seit Jahrhunderten stolz errichtet, sind Kirchen Zeugen der lokalen Geschichte. Mit Schlössern und Bauernhöfen erzählen sie von einer Zeit und ihren Bräuchen. Bist du eher ein Autofahrer? Unsere vierte Route bietet Ihnen alle Gebäude des Programms. Eine großartige Möglichkeit, alles über die Region zu erfahren!