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Die heutige Kirche befindet sich an der Stelle einer alten Steinkirche aus dem 12. Jahrhundert, die ihrerseits auf eine erste primitive Holzkirche aus dem 9. Jahrhundert folgte, und überrascht durch ihre schlichte Architektur, die im Gegensatz zu ihrer reichen Innenausstattung steht.
Während des Aufstands der Geusen (1565-1569), einer Bewegung, die von Adligen angeführt wurde, die sich gegen die Politik des Herrschers der Spanischen Niederlande (Philipp II. von Spanien) gegen die Ausbreitung des Protestantismus wandten, wurde die Kirche von Arnèke zweimal geplündert und in Brand gesteckt, wie viele andere Kirchen in der Gegend, in der das katholische Bild untergraben wurde.
Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurde die Kirche als dreischiffige Hallenkirche umgebaut, wobei eines der ersten Schiffe bereits 1595 errichtet wurde.
Jahrhundert neu dekoriert und von beeindruckenden Holzvertäfelungen eingerahmt, die 52 Heilige (davon nur 9 Heilige!) zeigen. Der Besucher, der durch den Torturm eintritt, ist überwältigt vom Glanz der Dekoration und des Kircheninventars, das unter den im 19.
Mehrere Elemente stammen aus der ehemaligen Abtei Saint-Winoc in Bergues, von der das Hospiz in Arnèke abhing, wie die beiden lebensgroßen römischen und jüdischen Soldaten, die den Eingang zur Grotte mit der monumentalen Grablegung umrahmen.
Nehmen Sie sich, liebe Besucher, die Zeit, jedes einzelne Element zu bewundern, wie die Altarbilder, die weiter unten zusammen mit den Beichtstühlen, der Kanzel und der Orgel zu sehen sind. Werfen Sie auch einen Blick auf den in Flämisch verfassten Kreuzweg!
Die Kirche, die unter dem Vokabular des Heiligen Martin steht, wird immer noch sehr für die Verehrung des Heiligen Gohard verehrt, dessen Reliquien sie besitzt. Der aus Bayern stammende Gohard wurde in Europa Pilgermönch, nachdem er die Stelle des Vaterabtes in der Abtei Altach abgelehnt hatte, bevor er sich in den Dienst des Bischofs von Thérouanne stellte, der ihn nach Arnèke schickte. Dort blieb er drei Jahre, um die Region zu evangelisieren, bevor er nach Altach zurückkehrte, wo er Vaterabt wurde, bevor er zum Bischof von Hildesheim ernannt wurde.
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Das Altarbild des Hauptaltars ist dem heiligen Karl Borromäus gewidmet. Es fügt sich in die Täfelung des Altarraums ein.
Diese bemalte und vergoldete Holzvertäfelung aus dem 18. Jahrhundert tapeziert den gesamten Chorraum und fügt die Glasfenster und Gemälde perfekt ein.
Das Altarbild in der Mitte stellt den heiligen Karl Borromäus vor dem Kreuz dar.
An der Decke befindet sich die Apotheose des heiligen Martin, des Schutzpatrons der Gemeinde.
Der Altar ist aus vergoldetem Holz mit Spiegeln. Die Drehausstellung von 1772, zählt drei Abteilungen.
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Die beiden Seitenaltäre wurden 1715 von Jacques Wailsch, einem Künstler aus Saint-Omer, angefertigt. Sie bestehen aus einem zentralen Körper, der von zwei gedrehten Säulen eingerahmt wird, die von Weinranken umgeben sind und in Voluten enden. Sie werden von einem breiten Giebel bedeckt, der eine Statue beherbergt.
Das nördliche Altarbild ist der Jungfrau Maria gewidmet. Das Gemälde, das den Heiligen Dominikus darstellt, der den Rosenkranz aus den Händen der Jungfrau empfängt, stammt von Bafcop, einem Maler aus Kassel. Es stammt aus dem Ende des 19. Jahrhunderts. In der Nische befindet sich eine Statue der Jungfrau Maria mit Kind aus dem 18.
Das südliche Altarbild ist dem Heiligen Nikolaus gewidmet. Das zentrale Gemälde stellt die Erscheinung des Heiligen Herzens vor der heiligen Margarete Alacoque dar. Es ist ebenfalls mit Bafcop signiert. Die Statue in der Nische ist die des Heiligen Nikolaus.
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Die beiden kleinen Altarbilder sind aus rotem Marmor aus Belgien gefertigt.
Im Norden: Der Altar des gegeißelten Jesus aus dem 18. Jahrhundert zeugt von der großen Verehrung der Passion in ganz Flandern.
Im Süden: Der Altar des heiligen Gotthard stammt aus dem 18. Jahrhundert, um diesem ehemaligen Pfarrer von Arnèke zu „dienen“ und Heilung von unheilbaren Krankheiten zu erlangen. Eine jährliche Novene findet vom 1. bis 9. Mai statt.
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Die beiden ältesten Beichtstühle (18. Jahrhundert), die sich in Richtung des Chors befinden, sind von Spillemaker. Einer trägt als Skulptur eine Darstellung des Guten Hirten, der andere eine Darstellung des Heiligen Petrus, der die Schlüsselgewalt empfängt.
Die beiden anderen Beichtstühle stammen von Louis Binet aus Arnèke.
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Sie wurde 1780 von Spillemaker angefertigt. Auf dem Becken sind die vier Evangelisten und ihre Symbole abgebildet. Die Skulptur des Geländers ist bemerkenswert. Sie stellt die biblische Erzählung von Jonas dar.
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Das Orgelgehäuse ist ebenfalls ein Werk von Spillmaker und wird auf das Jahr 1771 datiert. Dort ist eine Inschrift in flämischer Sprache zu lesen: „Durch eine persönliche Spende des Sieur VAN Kempen wurde ich gestiftet, während er Dekan-Pastor dieser Gemeinde war, wurde ich gestiftet“.
Im Jahr 1899 nahm eine Orgel des Orgelbauers Neuville aus Rexpoëde ihren Platz im Gehäuse ein.
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