01 Januar - 31 Dezember
Mo 10.00 - 18.00
Di 10.00 - 18.00
Mi 10.00 - 18.00
Do 10.00 - 18.00
Fr 10.00 - 18.00
Sa 10.00 - 18.00
So 10.00 - 18.00
Die Geschichte dieser Kirche mit ihrem achteckigen Turm beginnt nach 1281, als an der Grenze zu Lokeren eine Kapelle errichtet wurde. Später wurde sie zur Pfarrkirche für eine Gemeinde, die sich über Lokeren, Zeveneken und Eksaarde erstreckte.
Der heutige Turm stammt aus dem 16. Jahrhundert, die Seitenschiffe wurden 1773 hinzugefügt.
Heute ist es eine dreischiffige Hallenkirche mit drei Giebeldächern. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts soll sie für protestantische Gottesdienste genutzt und nach der Zerstörung von 1580 entsprechend restauriert worden sein.
2020 wurden Turm, Dächer und Kalvarienberg umfassend erneuert.
Am 1923 hinzugefügten Nordportal befindet sich eine Fliesentafel mit Engeln, Kelch und dem Text „Eerbied aan Gods huis“. Unter dem Baldachin der Ostwand hängt ein Kruzifix über einer Fegefeuerszene.
Hinter einem verzierten Blausteinzaun liegen drei Totenköpfe und zwei Vasen.
Die Friedhofsumzäunung integriert das Gefallenendenkmal von 1921; sie wurde 2015 beschädigt und noch nicht repariert. Entlang der Straße prägen sieben kürzlich ersetzte Eichen das Bild, ergänzt durch ein Kunstwerk aus dem Stamm einer gefällten Eiche (2022, Robin Uzeel).
Der Ortsname „Zeveneken“ soll auf „sieben Eichen“ verweisen.
Der klassizistische Innenraum wurde neu gestrichen. Mehrere Gemälde und ein Seitenaltar sind dem heiligen Eligius gewidmet.
Das Altartuch „Jesus am Kreuz“ von P. Beernaert (1653) ist das älteste Stück. Chorgestühl und Vertäfelung stammen aus dem 17.–18. Jahrhundert, die Kanzel aus dem 17., die Kirchenbänke aus dem 18. Jahrhundert. Die Van Peteghem Orgel wurde mehrfach erneuert.
Dieser barocke Altar ersetzte 1766 einen früheren, der darunter erhalten blieb. Es ist ein hölzerner Säulengangaltar mit zwei Säulen und einer Statue Gottvaters, geschaffen 1882 von Mathias Zens. Das zentrale Gemälde der Lanzenszene stammt von Ph. Beirnaert (1653). Der klassizistische Tabernakel wurde 1832 von den Gebrüdern Nimmegeers gefertigt, die 1857 auch das Chorgestühl schufen. Die Cherubinen wurden 1837 erworben.
Diese wunderschöne neugotische Statue aus Lindenholz wurde 1894 von Remi Rooms angefertigt und am 1. Dezember 1896 geweiht. Der Heilige Eligius ist als Bischof unter einem Baldachin dargestellt. Als Attribut hält er einen gekrönten Hammer in der Hand. Die Statue wurde bei der Prozession mitgeführt und auch bei der Pferdesegnung, heute Wagenweihe, aufgestellt, die jedes Jahr am 29. Juni stattfindet.
Zwischen 1922 und 1928 fertigte A. Van Doorne aus Gent zwölf farbenfrohe Glasfenster. Sie wurden von Gemeindemitgliedern oder wohlhabenden Bürgern gestiftet, etwa Philemon Pauwels. Gustaaf De Smul widmete zwei Fenster seinem gefallenen Sohn und seiner verstorbenen Frau. Die Heiligen stehen in einem Portikus, gekrönt von Giebel oder Voluten mit Medaillon; lokale Geschichte ist integriert.
Gemälde eines unbekannten flämischen Meisters des 18. Jh. Vier Bischöfe, unterstützt von zwei Mönchen, setzen Eligius die Mitra auf. Bis 1883 war es das Altarbild des Eligius Altars und gehört zu einer Serie von drei: Im nördlichen Seitenschiff zeigt ein Bild seine Ehrbarkeit durch das Anbieten eines zweiten Sattels an König Chlotar II; im südlichen seine Nächstenliebe durch Almosenverteilung.
Die Lambert Benoît Van Peteghem Orgel wurde 1775 installiert. Ursprünglich einmanualig, erhielt sie 1871 durch Petrus Joannes Vereecken ein romantisches zweites Manual, das bei der Restaurierung 2010–2020 entfernt wurde. Das Rokokogehäuse mit integrierten Instrumenten schuf Alexander Nuten; nur die südliche Seite enthält Pfeifen. 1932 wurde die Luftzufuhr elektrifiziert, die alten Bälge blieben erhalten.
An der Ostseite der Kirche steht ein Kalvarienberg aus dem späten 18. Jh., 2020–2021 gründlich restauriert. Ursprünglich an der Nordostseite, wurde er für die nördliche Sakristei versetzt. Über dem Knochenhaus, dessen drei Schädel gestohlen wurden, zeigt sich ein lebendiges Fegefeuer in künstlicher Felsformation. Darüber erhebt sich ein massives Kreuz mit Schlange; die frühere Darstellung des himmlischen Jerusalem wich einer braunen Fläche.