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De parochiale Moederkerk van Marville, gewijd aan Sint Hilaire, met een structuur daterend uit de 12e eeuw, was de eerste die gebouwd werd ter verering van het Christendom. Ze bevindt zich op een heuvel met dezelfde naam op 750 meter van de stad.
Vanaf de 13e eeuw kende Marville een belangrijke stadsontwikkeling door de forse bevolkingsaangroei. In 1227 werd een tweede kerk gebouwd ter dubbele aanroeping van Sint Niklaas en Sint Hilaire, in het hart van de stad om tegemoet te komen aan de kleinheid en om afstand te houden van de eerste kerk.
De Sint-Niklaaskerk werd geklasseerd als historisch monument in 1920 en bevat talrijke architecturale schatten getuige hiervan de zes kapellen die rijkelijk versierd zijn en die toegevoegd werden aan de kerk gedurende de 15e en 16e eeuw. Binnenin de kerk kan men prachtige grafstenen, de orgelkast, brandglazen van Gruber, talloze sculpturen en muurschilderijen bewonderen. Er werden in de loop der eeuwen aanzienlijke wijzigingen aan de kerk uitgevoerd : de hoofdingang werd herbouwd in de 15e eeuw, toevoeging van een rozet in de 19e eeuw. De spitstoren werd verwoest in 1766 en vervangen door een bolvormige in barokstijl.
Cette chapelle abrite un tabernacle d'autel. Dans la région, les premiers furent construits au XVIe siècle. Vierge douloureuse (XVe). Saint Antoine des Ardents (début XVe): cette statue provient de l'église des Antonins, ruinée en 1636 par les troupes lorraines. Notre-Dame des Pelletiers, statue habillée en bleu. Son corps est un tronc de cône en bois.
Christ en bois polychrome du XVIe, allongé entre les fragments d’un retable des douze apôtres du XVe. Verrière de Jacques Gruber (milieu XXe) représentant le « Martyre des frères Macabres » et aux persécutions d'Antiochus Épiphanie [II Mach. VII, 4-41].
(début XVIe) : avant-corps en saillie à trois panneaux dont les colonnettes d’angle sont décorées de bois écotés. L’ensemble de la balustrade de pierre est richement travaillé et rappelle la tribune d’orgues de la Basilique de Saint-Nicolas de Port près de Nancy.
(+1636), ancien maire et lieutenant- prévôt du duc de Lorraine. Marbre noir. Entouré de 4 évangélistes : Saint-Jean et Saint-Luc en partie haute, Saint-Mathieu et Saint-Marc en partie basse.
(fin XIIIe siècle) se trouvait auparavent sur le trumeau du portail ouest. Pris dans les feuillages de part et d’autre du visage de la Vierge, deux personnages font le pendant aux deux animaux représentés sur les chapiteaux proches de la porte d’entrée.
Style Renaissance. A comparer avec la chapelle de l’église d’Avioth. Verrière de Jacques Gruber (milieu XXe). Clé de voûte centrale : tête près de laquelle l’on voit un charbon ardent près de la langue.
La chapelle présente, à l’extérieur, deux portraits représentant Constantin et sa mère Hélène qui avait trouvé un morceau de la Sainte Croix lors d’un pèlerinage à Jérusalem. Verrière de Jacques Gruber (milieu XXe) représentant la Sainte Famille et le travail de la terre et du fer.