Sankt Aubin

Ranoldus-Nachruftafel

Die lateinische Gedenktafel, die auf der Ostseite des Turms an der Ecke des Chors zu sehen ist, wurde in einer karolingischen Schriftart verfasst und lautet wie folgt: „(Am) 7. (des) id(es) de févr(ier) ist Ranoldus gestorben. Er wurde aus dem Geschlecht der Franken geboren. Möge seine Seele in Frieden ruhen. Am(en). Er hat diese Kirche gemacht.“

Zu dieser Zeit erinnerte diese Art von Inschrift an den Todestag einer wichtigen Persönlichkeit, damit für sie gebetet wurde, auch wenn sie an einem anderen Ort begraben war. Solche Gedenktafeln sind in der Normandie sehr selten.

Polychrome Statuetten

Am Eingang der Kirche sind zwei polychrome Steinstatuetten aus dem 16. Jahrhundert ausgestellt:

- Die erste stellt den Heiligen Martin dar, der nach der Mode des 16. Jahrhunderts gekleidet ist und mit dem Schwert in der Hand auf einem Pferd reitet. Die Gesichtszüge, das Pferd und die Kleidung sind sorgfältig ausgearbeitet.

- das zweite stellt eine heilige Dreifaltigkeit oder den Thron der Herrlichkeit dar. Der Vater mit einer Tiara sitzt auf einem mit Lilien geschmückten Thron, hält den gekreuzigten Christus und hat die Taube des Heiligen Geistes unter seinem Bart.

Gemälde „Das Wunder des heiligen Aubin“.

Dieses Gemälde, das sich früher auf dem Hochaltar befand, stammt aus dem späten 17. Es zeigt St. Aubin als Bischof, der von Figuren umgeben ist und ein totes Kind in den Armen einer von trauernden Frauen umgebenen Frau auferweckt. Eher als eine Szene eines Wunders des heiligen Aubin dürfte es sich um eine Szene der „Atempause“ handeln: Der Glaube, dass ein totgeborenes Kind kurzzeitig zum Leben erweckt werden konnte, um getauft zu werden. 

Was dieses Gemälde jedoch so außergewöhnlich macht, sind die Übermalungen, die während der Entstehung der ersten Republik (1792-1804) vorgenommen wurden und bei denen republikanische Symbole hinzugefügt wurden: eine Trikolore-Fahne, ein Spieß der Sansculotten und ein Liktorenbündel im Hintergrund, das die Szene in zwei Hälften teilt. Unten rechts zieht eine kleine, militärisch gekleidete Figur eine Kanone ab, was wahrscheinlich der Signatur des Übermalers entspricht. 

Der Hochaltar und die Seitenaltäre

Diese holzgeschnitzten Meisterwerke stammen aus dem 17. und 18. Jahrhundert.

- Altarbild im Chor: Bei der Demontage des Gemäldes wurden Malereien im sulpizischen Stil wiederentdeckt, die wahrscheinlich aus dem frühen 20. Dort ist zu lesen: „Dies ist das Herz, das die Menschen so sehr geliebt hat“. Auf jeder Seite stellen zwei Kartuschen den heiligen Johannes Eudes, Gründer der Eudisten und des Priesterseminars in Caen, und die heilige Marguerite-Marie Alacoque dar.

- Nördliches Seitenaltarbild (links): Es illustriert die Rückkehr der Heiligen Familie aus Ägypten nach einem von Rubens inspirierten Gemälde von Gerard Seghers. Maria scheint schwanger zu sein, ein ungewöhnliches Detail für diese Szene, die auf das Ende des 17. Jahrhunderts datiert wird.

- Südliches (rechtes) Seitenaltarbild : Es stellt die Nächstenliebe des heiligen Martin dar, der seinen Mantel mit einem Bettler von seinem Pferd aus teilt.

Der Grabstein

In der nordwestlichen Ecke des Kirchenschiffs sind noch Spuren der Grablitrade des letzten Herrn von Vieux-Pont zu sehen. Im Ancien Régime wurde ein Streifen mit dem Wappen des verstorbenen Grundherrn als Zeichen der Trauer schwarz bemalt.

Hier enthält ein mit zwei Einhörnern und einer Baronskrone verzierter Schild drei Dosen und drei Blumen, die in der Heraldik wie folgt definiert werden: „D'azur au chevron d'argent accompagné de trois canettes d'argent en pointe, fasce d'argent, au chef chargé de trois roses d'argent“ (Azurblau mit silbernem Sparren, begleitet von drei silbernen Dosen an der Spitze, silberne Fasce, das Haupt beladen mit drei silbernen Rosen).

Dieses Wappen gehört der Familie Dunot, die seit dem 15. Jahrhundert in Saint-Pierre-sur-Dives ansässig ist und im 18. Jahrhundert die Baronie Vieux-Pont besaß (Zweig von Saint-Maclou).

Graffiti

Kuriose Graffiti zieren mehrere Steine der Kirche außen und innen. Besonders auffällig sind mehrere Hirschgravuren und im Norden, an der Ecke von Kirchenschiff und Chor, ein seltsamer Vierbeiner mit dem Kopf einer Schlange, die ihren Schwanz verschluckt.