Saint-Gilles
rue d'Hesdin
62770 Blangy-sur-Ternoise
Kirche | | Neoklassizistisch | Katholische Kirche
Karte
Öffnungszeiten
01 Oktober - 31 März
Mo
Di
Mi
Do
Fr 14.00 - 17.00
Sa 14.00 - 17.00
So 14.00 - 17.00
01 April - 30 September
Mo 10.00 - 17.00
Di 10.00 - 17.00
Mi 10.00 - 17.00
Do 10.00 - 17.00
Fr 10.00 - 17.00
Sa 10.00 - 17.00
So 10.00 - 17.00
Beschreibung
Im 7. Jahrhundert wurde Blangy-sur-Ternoise (damals Blangiacium) durch den Willen von König Chlodwig II. zu einer Grafschaft und zu einer der sieben Festungen des Ternois. Seine Entwicklung beginnt nun, die vor allem mit einer Person verbunden ist, die zur Identität der Gemeinde geworden ist: die Hl. Im Jahr 682, nach dem Tod ihres Mannes, wandelte sie die Burg, die sie als Mitgift erhalten hatte, in eine Abtei für Benediktinerinnen um. Diese erste Abtei wurde zwei Jahrhunderte später während der normannischen Invasionen zerstört. Im Jahr 1031 ließen sich Benediktinermönche dort nieder, bis die Französische Revolution einsetzte. Danach werden die meisten Gebäude, einschließlich der Abteikirche, zerstört. Nur wenige Spuren sind heute noch sichtbar. Die heutige Abtei befindet sich auf dem Gelände des Bauernhofs der ehemaligen Abtei.
1537 brannten die Truppen Karls V. die Pfarrkirche nieder, die im Mittelalter „verkehrt herum“ gebaut worden war, d. h. der Chor befand sich anstelle des Glockenturms. Erst im 18. Jahrhundert wurde sie auf Wunsch der Mönche der Abtei im neoklassizistischen Stil restauriert, der an den ionischen Kapitellen der Säulen des Kirchenschiffs zu erkennen ist. Diesmal ist der Chor nach Osten gerichtet.
Sie enthält ein reiches Mobiliar mit bemerkenswerten Verzierungen: den Hauptaltar, sein Altarbild, das Chorgestühl, das Weihwasserbecken, das Taufbecken mit dem Wappen von Pater Leurin, dem ersten Mitraabt, den Beichtstuhl und die Kanzel.
Obwohl sie dem heiligen Gilles geweiht ist, ist diese Kirche auch die Kirche der heiligen Bertha, die im Altarbild des Hochaltars, in den Glasfenstern des Chors, unter den Statuen und vor allem durch den Schrein mit ihren Reliquien, der durch ein Glasfenster und ein schmiedeeisernes Gitter geschützt ist, gegenwärtig ist. Die im Juli anlässlich des Festes der Hl. Bertha veranstaltete Neuvaine ist ein unumgängliches Ereignis in der Region.
Bei einem Spaziergang durch diese Gemeinde mit 730 Einwohnern, die seit 2021 das Label Village Patrimoine trägt, werden Sie noch weitere Orte entdecken, die mit der heiligen Berthe in Verbindung stehen.
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Fotos
Bemerkenswerte Elemente
Der Reliquienschrein der heiligen Berte
Dieser aus Eichenholz geschnitzte Reliquienschrein wurde 1606 von Abt Baudouin Lallemand aufgestellt. In Form einer Truhe mit Dachdeckel bewahrt er die sterblichen Überreste der heiligen Bertha auf, der Gründerin der Abtei - die ihren Namen trägt -, die nur wenige Straßen von der Kirche entfernt liegt. Er wurde 1627 mit einer Stickerei aus Goldfäden auf rotem Samt verziert und trägt auf jeder Längsseite die Inschrift "Sancta Berta" und "Ora Pro Nobis" sowie auf den Seitenflächen das Porträt der heiligen Bertha und das eines Abtes.
Zwei weitere Schreine ähnlicher Machart sind im Museum von Tournai ausgestellt. Sie sollen das Werk des Stickers Ladan sein, kann man also den Schrein von Blangy demselben Künstler zuschreiben?
Dieser Reliquienschrein wird nur anlässlich der Neuvaine, die jedes Jahr im Juli stattfindet, herausgenommen.
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Statue der heiligen Berte
Diese Statue aus dem 19. Jahrhundert, die früher schwarz bemalt war, hat dank der Arbeit von Abbé Demont, der von 1966 bis 2004 Pfarrer war, ihre Holzfarbe zurückerhalten.
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Das Taufbecken
Sie bestehen aus zwei Teilen: dem achteckigen, mit geometrischen Motiven geschnitzten Becken und dem Sockel mit quadratischer Grundfläche, auf dem das Wappen von Abt Leurin abgebildet ist (Wappenschild mit Bindestrich, darüber ein Abtsstab und ein Kreuz), der Ende des 16. Jahrhunderts der erste Mitraabt von Blangy war. Auf den anderen Seiten befinden sich eine Inschrift mit der Angabe "Pierre Leurin, abbé", die Jahreszahl "1590" und ein Kreis als Symbol für die Ewigkeit.
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Die Kirchenfenster
Im Jahr 1846 beschloss der Abbé Laisné, die Glasfenster der Kirche zu modernisieren und ihr so einen einheitlichen Charakter zu verleihen. Die ersten Glasfenster wurden einige Jahre später nach der gleichen Rundbogenarchitektur eingebaut. Davon stellen die vier im Chor den heiligen Franz von Assisi in voller Figur, den heiligen Gilles als Abt und zwei Szenen aus dem Leben der heiligen Bertha dar.
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Das Lesepult
Der Adler ist ein Symbol für Johannes den Evangelisten, aber auch ein Symbol für Stärke und Majestät. Dank seiner Flügel kann er auch breite Bücher beim Lesen des Wortes halten. Es steht auf einem ersten quadratischen Sockel mit ionischem Dekor, der seinerseits auf einem Tisch mit gebogenen Seiten steht.
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Das Weihwasserbecken
Bei dem achteckigen Möbelstück soll es sich um Sandstein vom Grab des Heiligen Omer handeln, der mit Skulpturen angereichert wurde. Sein Sockel soll von einer alten Säule aus blauem Marmor stammen.
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Die Möbel
Die Kirche besitzt ein reiches Mobiliar mit bemerkenswerten Verzierungen. Darunter befindet sich auch der Hochaltar im Renaissancestil, der, wie die Kartuschen am Gesims zeigen, auf das Jahr 1630 datiert ist und aus der ehemaligen Kapelle der Abtei stammen soll. Er besteht aus mehreren Leseebenen. Unten umgeben zwei Engel den Schrein der Hl. Bertha, der durch ein schmiedeeisernes Gitter und eine Vitrine geschützt ist. Auf dem Tabernakel ist Christus als Pastor dargestellt. Das Altarbild mit seinen beeindruckenden Ausmaßen besteht in der Mitte aus einem Gemälde der heiligen Bertha im Gebet, das das Modell einer Abtei präsentiert. Drei Statuetten schließen die Dekoration dieses Ensembles ab: die Töchter der heiligen Bertha (Gertrude und Deotile), die das Bild umgeben, und die heilige Bertha an der Spitze.
Das Chorgestühl aus gewachster Eiche weist Armlehnen mit recht eigenwilligen Figuren auf.
Der 1909 installierte Beichtstuhl hat ebenfalls eine besondere Dekoration, insbesondere im Bereich seines Giebels, der die Bewegung der Vergebung und der Beichte durch die Episode, die von der Rückkehr des verlorenen Sohnes* berichtet, darstellt. In der Mitte befinden sich zwei Statuen, die den Heiligen Geist umgeben, der durch eine Taube dargestellt wird, die herabsteigt, als wolle sie Vergebung spenden: Maria Magdalena rechts, die als begnadigte Sünderin** dargestellt wird und ein Kreuz und eine Vase zu ihren Füßen hält, und ein Dominikaner auf der linken Seite. (*Lukas 15,11-32 - **Lukas 7,36-50).
Die Kanzel, die 1845 installiert wurde, besteht aus einem Schirm mit Spitzenimitation, der von Feuertöpfen gekrönt und mit Lichtstrahlen verziert ist. Auf der Kanzel sind die vier Evangelisten und ihre Attribute auf vergoldeten Appliken dargestellt.
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