Sankt Martin

Die Taufe Christi

Dieses kleine Ölgemälde auf Holzplatten, das früher in der Taufbeckenkapelle aufgestellt war, stammt aus dem 18. Jahrhundert und ist seit 1973 als historisches Denkmal registriert. Der anonyme Künstler stellt die Szene der Taufe Christi durch seinen Jünger Johannes den Täufer dar. Er platziert die Figuren in einer üppigen, ätherischen Pflanzendekoration. In einer strahlenden Herrlichkeit schwebt der Heilige Geist, der durch eine Taube dargestellt wird, über der Szene und erhellt sie. Der Mantel des Täufers ist in Rot gehalten, der einzigen dominierenden Farbe des Gemäldes.

Das Gemälde wird derzeit restauriert und von der Allianz France im Rahmen des Wettbewerbs „Le Plus Grand Musée de France 2024“, der von der Fondation de la Sauvegarde de l'Art Français getragen wird, gesponsert.

Vorhalle

Die Vorhalle des Glockenturms ist der älteste Teil der Kirche und zeugt von zwei großen Bauphasen:

- Die romanische Basis aus dem 12. Jahrhundert, deren Außenfassade mit drei blinden Rundbögen geschmückt ist. Bei der Errichtung des Glockenturms im darauffolgenden Jahrhundert wurde das ursprüngliche Volumen durch die inneren Arkaden neu definiert. Es wurden unregelmäßige und heterogene Steine verwendet, die aus gallorömischem Wiederverwendungsmaterial stammten.

- Jahrhundert wurde aus regelmäßigeren Steinen errichtet und weist auf jeder Seite eine Laibung und zwei Rundbogenöffnungen auf. Ein von Modillons gestütztes Gesims überragt das Ganze.

Kirchenfenster

Die heutigen Kirchenfenster stammen aus der ehemaligen Kirche Notre-Dame de la Visitation d'Auby, die sich ebenfalls in der Region Pévèle befindet. Da diese aufgrund der Bergbautätigkeit vom Einsturz bedroht war, wurden ihre Glasfenster in den 1950er Jahren verkauft. Die Kirche wurde durch Bergwerksabsenkungen geschwächt und 1957 von einem schweren Einsturz betroffen. Der Pfarrer und der Gemeinderat von Nomain beschlossen, 19 Kirchenfenster zu erwerben, die zwischen 1945 und 1950 hergestellt und an die Größe der Öffnungen ihrer Kirche angepasst worden waren.

Sie sind das Werk von Jacques Le Chevallier, einem der größten Glasbläser des 20. Jahrhunderts, der unter anderem die Glasfenster der Kathedralen von Paris, Laon, Besançon, Anger und der Basilika Sacré-Coeur in Montmartre entworfen hat.

Die Glasmalereien sind figurativ und zeigen Szenen aus den Evangelien (Taufe Christi, Verkündigung usw.), die sieben Sakramente (Taufe, Firmung, Eucharistie, Ehe, Weihe, Krankensalbung, Versöhnung) sowie mehrere Episoden aus dem Leben der Jungfrau Maria.

Kanzel

Die aus dem 18. bis 19. Jahrhundert stammende Kanzel ist der Ort, an dem sich der Priester während der Predigt befindet. Seine Anordnung ermöglicht eine bessere Sichtbarkeit und vor allem eine bessere Hörbarkeit der Rede, wobei der Stimmstock über dem Ganzen schwebt. Die Kirche ist bemerkenswert in ihrer Gestaltung und ihrem Dekor und steht seit 1973 unter Denkmalschutz. 

Auf den aus Naturholz gefertigten Beckenplatten sind vier der Kirchenväter als Flachreliefs abgebildet: Ambrosius, Augustinus, Gregor und Hieronymus. Die Schriften dieser kirchlichen Autoren haben sowohl das katholische Denken als auch die Theologie aufgebaut und vor allem die Kirche strukturiert.

Sacré Coeur de Jésus

Dieses anonyme Gemälde aus dem 17. Jahrhundert wurde 1973 in die Liste der historischen Monumente aufgenommen und stellt Christus dar, der in Sacré Coeur sitzt und von seiner Familie umgeben ist: seinen Eltern Gottvater und der Jungfrau Maria sowie seinen Großeltern, der heiligen Anna und dem heiligen Joaquim. Diese Darstellung ist ziemlich erstaunlich und selten in der Ikonographie, aber dennoch von sehr guter Qualität. Die Komposition ist klassisch: Sie bietet ein echtes „Familienporträt“, in dem Ruhe und Gelassenheit in einer gewissen Feierlichkeit herrschen. Die Komposition ist ausgewogen und der Fluchtpunkt ist zentral und befindet sich in der Figur Christi. Die Herkunft des Gemäldes ist nicht bekannt: Ist es ein Überbleibsel der alten Kirche oder eine Rückgewinnung aus einer ehemaligen Abtei der Pèvèle oder einem Kloster? Diese Frage bleibt offen. 

Jungfrau mit Kind

Diese Statue der Jungfrau mit Kind ist Teil der traditionellen Marienikonografie. Maria wird stehend dargestellt, bekleidet mit einer goldenen Tunika, die von einem blauen Mantel mit rotem Rand bedeckt ist, Farben, die jeweils Göttlichkeit, Treue und Königlichkeit symbolisieren. Ihr Kopf ist mit einem weißen Schleier bedeckt, der die Reinheit der Jungfrau Maria darstellt. Ihr heiteres Gesicht drückt mütterliches Wohlwollen aus. In ihrem Arm hält sie das Jesuskind, das eine Weltkugel mit einem Kreuz darauf trägt, was an ihre Rolle als Erlöserin der Welt erinnert.   

In ihrer linken Hand hält Maria ein Zepter, das ihre Rolle als Königin unterstreicht. Der Sockel der Statue ziert ein Monogramm in goldenen Buchstaben auf blauem Hintergrund, umgeben von einer klassischen Verzierung „AM”, was „Ave Maria” bedeutet.