01 januari - 31 december
ma 10.00 - 17.00
di 10.00 - 17.00
woe 10.00 - 17.00
do 10.00 - 17.00
vr 10.00 - 17.00
za 10.00 - 17.00
zo 10.00 - 17.00
De oorsprong van de kerk is zeer oud, zoals blijkt uit de naam van haar patroonheilige: Sint Landelin. Deze merkwaardige figuur leefde in de 7e eeuw en bekeerde zich na een leven als rover. Hij werd kluizenaar en zijn reputatie trok veel metgezellen aan, wat hem ertoe bracht de abdijen van Lobbes (België) en Crespin te stichten.
In 1236 werd een eerste kapel gebouwd door Nicolas Roussiau, ridder en heer van Quérénaing. Deze kapel werd een parochiekerk en onderging verschillende verbouwingen.
In zijn huidige staat heeft het gebouw een schip en een koor die in de 16e eeuw in gotische stijl zijn gebouwd. Het is opgetrokken uit zandsteen en heeft zijn spitsboogramen en paradijsdeur behouden. Het schip heeft de vorm van een scheepsromp. De lambrisering van het gewelf wordt ondersteund door gebogen balken versierd met gebeeldhouwde figuren, die tijdens opeenvolgende restauraties zijn herontdekt.
Hoewel het gebouw architectonisch zeker interessant is, heeft de orkaan van 1876 zijn classificatie als historisch monument in gevaar gebracht.
Een bezoek aan de kerk van Quérénaing combineert een echt overzicht van de lokale geschiedenis met haar spirituele verankering en toont de vastberadenheid van de inwoners om dit gemeenschappelijke, betekenisvolle erfgoed te behouden, te valoriseren en door te geven.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
Deze doopvont is gemaakt uit één stuk geslepen zandsteen. Het achthoekige bassin, met de datum 1569 erop gegraveerd, rust op een 6-kantige zuil en een 8-kantige voet. Dit ensemble is sinds 1986 beschermd als Historisch Monument.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
Aan de noordkant is de plaats van de deur, bekend als “In Paradisum”, die naar de begraafplaats leidde die de kerk tot 1903 omringde. Het In paradisum is een van de gregoriaanse antifonen die gezongen worden aan het einde van de begrafenisceremonie, wanneer de kist van de overledene in processie van de kerk naar de begraafplaats wordt begeleid. Daarom wordt het ook wel de “Poort van de Doden” genoemd.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
Dit vergulde en gepolychromeerde houten beeld dateert uit de 18e of 19e eeuw. Beschermd als Historisch Monument sinds 1986, belichaamt deze Maagd met Kind de link tussen de goddelijke wereld en de mensheid.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
In een nis van het koor staan twee schelpvormige bassins. Hierin kon de priester zijn handen wassen voor het hanteren en zuiveren van offers, die in natura konden zijn. Dit gebruik wordt vandaag de dag symbolisch voortgezet in het ritueel van de wassing, waarbij de priester alleen zijn vingertoppen nat maakt.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
De glasramen van het schip en het koor zijn ontworpen door Marie Payen en werden in 2024 ingehuldigd. Boven de deur verwelkomt de heilige Landelin de bezoeker met open armen.
De glasramen van het schip zijn versierd met medaillons. De zuidkant toont de grote bijbelse geschiedenis en het scheppingsverhaal. De noordkant toont scènes uit het leven van Landelin.
Bij de uitgang nodigt een glasraam de bezoeker uit om in de voetsporen van de pelgrims van Sint-Jakobus te treden.
In het koor stelt een eerste, overwegend blauw glas-in-loodraam de Maagd voor boven een brandend dorp. Ze leidt twintig sterren naar de hemel, ter nagedachtenis aan de slachtoffers van 25 augustus 1914, en een blauwe ster herinnert aan de enige overlevende.
Daar tegenover neemt de gelijkenis van de zaaier bijna de hele ruimte in beslag in warme kleuren die doen denken aan het graan en de gerst van de oogst.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)