01 januari - 31 december
ma -
di -
woe -
do -
vr -
za 13.30 - 17.30
zo 10.30 - 11.30
06 juli - 01 september
ma
di
woe 13.30 - 17.30
do
vr
za 13.30 - 17.30
zo
Schoolvakanties
woensdag tot zaterdag : 13.30 - 17.30 (behalve 25/12 en 01/01)
De buitenzijde is zeer eenvoudig, ze is enkel versierd door een gesculpteerde fries onder de kroonlijst. De flamboyant gotische stijl is bewaard en dit ondanks de opeenvolgende uitbreidingen in de 15e, 16e en 18e eeuw. De architectuur van de kerk, zonder dwarsbeuk, geeft al haar gewicht aan het interieur : Sint-Cathérine is een hallenkerk met drie lichte schepen die zowel in de hoogte als in de lengte gelijk zijn. Haar Vlaams gotische stijl zet haar inboedel in de verf zoals bijvoorbeeld het geheel van vier schilderijen toegekend aan de Vlaamse schilder uit het begin van de 17e eeuw, Gérard Seghers, of ook nog het klassiek meubilair uit de 18e en 19e eeuw. Een van de grote werken van Pieter Paul Rubens, het Martelaarschap van Sint-Cathérine, versierde vroeger het hoofdaltaar. Thans is dit werk te zien in het Museum van Schone Kunsten te Rijsel. Het is ook in deze kerk dat men het beeld van Notre-Dame de la Treille bewaarde in de periode tussen de Franse Revolutie en de bouw van de kathedraal Notre-Dame de la Treille.
De kerk is zeker een bezoekje waard en het ontbreekt ons zeker niet aan verrassingen : zoals de sarcofaag die verscholen zit onder de kapel Sint-Jozef, of de reclusor die dienst deed voor 6 jonge vrouwen kluizenaars die uit volle wil afgezonderd van de buitenwereld leefden.
Deze eikenhouten neogotische koorstoelen werden in de tweede helft van de 19e eeuw gesneden door de werkplaatsen Buisine-Rigot in Lille. Ze werden ontworpen om plaats te bieden aan de geestelijken, misdienaars en leden van het kerkbestuur. Hun onderscheidende kenmerk is de voorstelling van 72 zorgvuldig gebeeldhouwde heiligen.
Deze figuren vallen in verschillende categorieën uiteen:
- Plaatselijk vereerde heiligen, zoals de heilige Waudru, stichter van de abdij van Bergen, of de heilige Humbert, monnik en eerste abt van Maroilles;
- Emblematische figuren in de nationale hagiografie, zoals de heilige Geneviève, patroonheilige van Parijs, of de heilige Rémi, beroemd omdat hij Clovis heeft gedoopt;
- Heiligen die religieuze ordes stichtten, zoals Sint Benedictus en Sint Vincentius;
- Grote doctoren van het geloof, zoals de heilige Thomas van Aquino.
Neem voor deze ware galerij van heilige figuren de tijd om de details te bekijken en probeer ze allemaal te herkennen.
Dit hoge reliëf in polychrome kalksteen dateert uit 1479. In die tijd produceerden de ateliers van Doornik veel kleine grafmonumenten, die heel gebruikelijk waren in de regio.
Deze is gewijd aan Pierre le Machon, bekend als Le Sauch (of “de oude man”), zijn vrouw Jehanne de Courtray en hun zoon Pierre le Machon, bekend als “de jonge man”. De overledenen zijn geknield afgebeeld, vergezeld door hun beschermheiligen: Sint Jakobus de Meerdere, Sint Pieter, Sint Johannes de Doper en Sint Catharina. Allen zijn geplaatst rond een gekroonde Maagd met Kind. Het werk is in zijn geheel erg mooi en valt op door het realisme van de gelaatstrekken. Het werd echter beschadigd tijdens de Franse Revolutie.
Dit is de oudste orgelkast in Lille, die dateert uit 1644. Het instrumentale gedeelte werd in 1884 volledig herbouwd door Pierre Schyven uit Brussel.
Deze vier olieverfschilderijen dateren uit de eerste helft van de 17e eeuw. Ze zijn geschilderd door Gérard Seghers, een Antwerpse schilder en tijdgenoot van Rubens.
- De heilige Augustinus, herkenbaar aan zijn mijter, kromstaf en koorkap, is zittend afgebeeld, schrijvend aan een tafel;
- De heilige Gregorius de Grote, met rode keppel, schrijft op perkament;
- De heilige Hiëronymus, met een rode mantel, is lezend afgebeeld;
- De heilige Ambrosius, ook zittend, draagt een kap en is verdiept in zijn lezing.
Als stichter van een religieuze congregatie die zich inzette om de armen uit de armoede te helpen, drukte ze haar stempel op de religieuze gebouwen van Lille...