Sankta Maria

Le soleil levant et l'autel

Nous regardons vers le soleil levant, comme une image d'attente et d'espoir et de lumière. Le centre de chaque église est l'autel à l'est. C'est là que l'on célèbre l'Eucharistie, le repas qui veut laisser entrevoir une humanité unie.

Depuis le début du XXe siècle, le maître-autel de la cathédrale est orné d'un retable conçu par l'architecte et artiste Axel Herman Hägg, originaire de Gotland. Il a été créé dans le cadre de la grande rénovation dont il était responsable et qu'il a réalisée vers 1900. L'objectif de la restauration était de redonner à l'église son apparence médiévale, mais une partie de celle-ci a été perdue lors de restaurations ultérieures.  

Les saints ne sont pas parfaits non plus

Le motif principal est l'adoration par les rois du nouveau-né Jésus entouré de quatre saints debout : Sainte Bridget et Saint Olof à gauche et Sainte Catherine de Vadstena et Saint Nicolas à droite. Les saints sont des personnes qui ont répandu l'amour de Dieu à travers leur vie. Mais comme nous, les saints n'ont pas toujours été parfaits. 

Derrière l'autel, vous voyez les douze apôtres, les amis les plus proches de Jésus, qui n'étaient pas non plus parfaits. Il est bon de savoir que Dieu peut quand même travailler à travers nous. 

Vers l'unité et la guérison
L'autel est le lieu où est célébrée l'Eucharistie, le centre du rite chrétien. Ici, le pain et le vin sont partagés, signe que nous avançons vers une humanité unie.

Queen Mary of Heaven

Marie est importante dans la foi de nombreuses personnes. En partie comme intercesseur et amie, en partie comme symbole de la tendresse et de l'attention de Dieu. Marie, la mère de Jésus, est représentée comme la reine du ciel sur un trône, vêtue d'une magnifique robe et d'un manteau d'or. 

La statue est une reconstruction de l'original du XIIIe siècle. Elle a été sculptée dans du bois de tilleul par Fred Fleming et a été dévoilée aussi récemment qu'au début du millénaire. 

Réprimer les bêtes
Dans sa main droite, elle tient une flèche. Sur ses genoux se trouve l'enfant Jésus. Regardez aussi ce que Marie a sous ses pieds. Elle écrase légèrement deux bêtes qui symbolisent les forces du mal. Traditionnellement, l'image de Marie est placée sur le côté nord. Cette tradition repose sur l'idée que Marie est assise à la droite du Christ intronisé - la place d'honneur. 

Les magnifiques fonts baptismaux devant Marie datent de 1240. Huit cents ans. N'est-ce pas époustouflant d'essayer de comprendre combien de personnes y ont été baptisées au fil des ans ? Ils sont grands car les enfants y étaient plongés avec tout leur corps. L'eau était chauffée avec des pierres chauffées pour le bien de l'enfant. 

Chacun fait partie d'une histoire

L'eau a un double symbolisme, celui d'une force du chaos et celui d'un donneur de vie. D'une certaine manière, elle met en scène la mort et la résurrection du Christ. Le baptême implique un passage où quelque chose meurt pour que quelque chose d'autre passe à travers. Le baptême est aussi une promesse que nous ne sommes jamais seuls. Nous sommes incorporés dans l'église et dans une communauté qui transcende le temps et les frontières nationales. Nous sommes inclus dans une histoire de vie où les ténèbres n'ont jamais le dernier mot. 

Les fonts baptismaux du paradis et les anges

Les fonts baptismaux appartiennent au groupe des bénitiers ou fonts baptismaux du paradis, qui sont devenus un important produit d'exportation de Gotland vers les pays de la mer Baltique aux XIIIe et XIVe siècles. Parmi les exemples qui sont restés à Gotland, les fonts baptismaux de Visby sont les plus magnifiques. Les enfants qui sont baptisés ici aujourd'hui reçoivent un petit ange à accrocher à l'arbre que vous voyez à côté.  

The Chapel of Hansa

La chapelle qui se trouve devant vous est un mémorial silencieux à la mémoire de ceux qui ont péri dans des naufrages en mer Baltique. C'est aussi un mémorial pour ceux qui ont péri dans le tsunami et le M/S Estonia. Ce lieu est également destiné à vos souvenirs. 

La situation géographique de Gotland a fait de l'île un lieu de rencontre naturel, avec des milliers d'années de commerce et de contacts internationaux. Des navires sont venus et repartis au fil des siècles, certains ont fait naufrage ou ont coulé. Au fond de la mer, dans nos mémoires et dans nos cœurs, il y a leur histoire.

En mémoire des victimes du navire à vapeur Hansa 

Par une nuit de novembre 1944, le navire à vapeur Hansa a été torpillé. 84 personnes sont mortes et 2 ont survécu. Elles sont honorées ici dans la cathédrale. On pense aujourd'hui que le naufrage a été causé par une torpille russe. Au moment du naufrage, le navire à vapeur Hansa était l'un des ferries réguliers de Gotland entre Nynäshamn et Visby. 

En mémoire des réfugiés de la Seconde Guerre mondiale  

Au cours de l'automne et de l'hiver 1944-45, environ 20 000 Baltes ont traversé la mer Baltique pour se réfugier en Suède. Ils ont fait leur chemin dans tout ce qui pouvait flotter. Les bateaux de réfugiés étaient souvent totalement inadaptés à la traversée de la mer Baltique. Outre le risque d'hypothermie, ils risquaient de se faire tirer dessus par les mitrailleuses des avions qui les survolaient. 

Les réfugiés aujourd'hui

De nombreuses personnes sont parvenues à Gotland, mais il est impossible de savoir combien ont fui et ne sont jamais arrivées. La plaque commémorative est destinée à ces personnes. Le nombre de personnes qui fuient aujourd'hui est plus élevé que jamais dans l'histoire de l'humanité. Beaucoup fuient la guerre et le changement climatique en chassera encore plus de leurs foyers. Les églises du monde entier, avec d'autres bonnes volontés, contribuent à accueillir et à soutenir les réfugiés. 

Le lieu de la nostalgie et le parcours de la nostalgie

Adam, Eve et le fruit. L'histoire du paradis en dit long sur les frontières saines, les relations humaines et l'attention de Dieu.

Le paradis, l'endroit où tout était parfait au début des temps. Mais l'était-il vraiment ? 

Un mythe et une vérité

L'histoire du paradis décrite ici est un mythe, c'est-à-dire une histoire qui raconte une vérité sous forme de fiction. La vérité, c'est que nous sommes faits l'un pour l'autre, qu'une vie en équilibre est possible, mais qu'à cause de forces destructrices en nous et autour de nous, nous ne vivons pas dans cet équilibre. Adam et Eve ont été chassés du paradis. C'est là que nous vivons, dans un monde magnifique mais fragile. Et nous devons le gérer du mieux que nous pouvons.

De Burgsvik à la chapelle latérale

L'autel a été fabriqué au 17ème siècle à partir de grès extrait à Burgsvik, dans le sud de Gotland. Le grès a ensuite été peint. Ce retable était un cadeau du gouverneur de l'époque, Johan Cedercrantz. À l'origine, il était autorisé à décorer le maître-autel, mais depuis plus de 100 ans, il a sa place ici, dans la chapelle latérale sud. 

Laissez vos désirs voyager

Ici, vous trouverez également le bateau de prière, qui est tout nouveau, même avec sa touche viking. Écrivez une prière, une pensée, un soupir et laissez-la voyager avec les prières de milliers d'autres personnes.

Statue du Christ en chêne du XIIIe siècle

Au milieu de l'église, trônant au-dessus de l'autel central, se trouve une statue du Christ en chêne du XIIIe siècle. En original ! C'est déjà ça. Mais à quoi servait le trou dans le plafond au-dessus de lui ?

Si vous regardez au-delà du Christ, vous verrez un trou au milieu du plafond de l'arc du chœur. On s'est demandé à quoi il pouvait bien servir. 

Jouez avec l'histoire du Christ

Une théorie veut que l'image du Christ ait été utilisée dans les pièces de théâtre des églises médiévales, où l'on mettait en scène et jouait - dans le meilleur sens du terme - les histoires de la Bible. On imagine alors que le Christ céleste est monté dans ce trou. 

Un effet spécial vieux de 800 ans

Quel effet spécial à l'époque ! Et combien les histoires deviennent plus vivantes quand on peut les voir et les sentir - et pas seulement entendre les mots.  

Ici, nous voyons le Christ ressuscité. Il tenait probablement une bannière de résurrection dans sa main gauche. Aujourd'hui encore, il lève la main droite en signe de bénédiction. Le Christ, celui qui a montré que le chemin de l'amour peut coûter cher et qui est allé jusqu'à la mort - il veut donner sa bénédiction, il veut que chacun soit rempli de paix et de sérénité. 

Les orgues de la cathédrale

Chaque instrument de l'église a son histoire. L'orgue Klinte a fait des allers-retours et est resté dans un grenier pendant quelques années. L'orgue le plus ancien est toujours utilisé malgré ses 400 ans d'âge. La cathédrale a une vie musicale riche et plusieurs orgues. 

Dans la chapelle principale se trouve un orgue qui a été construit à l'origine pour l'église de Klinte en 1870 et qui y a été utilisé jusqu'en 1977. Pendant plus de vingt ans, il a ensuite été entreposé dans la grange du presbytère de Klinte en attendant d'être restauré. 

L'orgue de Klinte - le parfait

En 1998, il a reçu sa place dans la cathédrale. Certains l'appellent maintenant le parfait. L'orgue a six voix et une pédale auxiliaire, mais avec son accouplement en octave, il remplit la chapelle de manière impressionnante. Les travaux ont été payés par le consul CM Herlits pour un montant de 3100 SEK à la paroisse de Klinte. Transporté pendant deux semaines.

Il a également payé pour que l'orgue arrive correctement. Voici ce qu'il a écrit :

"le transport de l'orgue de Wisby à l'église, le voyage aller-retour une fois pour trois personnes entre les lieux mentionnés et la nourriture et le logement de 3 hommes au maximum pendant 14 jours au maximum, ainsi qu'un homme à tout faire pendant ladite période."

Le grand orgue de la cathédrale

Le grand orgue de l'église, situé dans la galerie nord de la nef, a été reconstruit juste avant le tournant du millénaire sur la base de l'orgue construit par Åkerman & Lund en 1891. Il dispose aujourd'hui de deux claviers et de 25 voix ainsi que de deux accouplements d'octave. 

L'orgue de 1599

L'orgue de 1599 est situé dans la galerie de la nef. Il possède trois claviers - sur-travail, travail de poitrine et positif de dos et est entreposé depuis 1838. La reconstruction a été réalisée en 2016-17 par la société de facture d'orgues de Grönlund. La disposition, la portée et l'architecture nous indiquent que nous sommes à la Renaissance plutôt qu'au Baroque. Quelques décennies plus tard, les tourelles pointues du positif de dos ont été arrondies et la gamme a été élargie de deux mesures de la à trois mesures de ré. L'orgue est accordé dans les tons moyens et le diapason d'église par Mads Kjersgaard.  

L'orgue de Maria

A l'autel de Marie se trouve un orgue à deux claviers construit par la société de facture d'orgues de A Magnusson en 1984. La façade a été conçue par Jerk Alton. L'orgue a été agrandi en 1999 par la facture d'orgue de Robert Gustavsson.  

L'orgue Continou 

L'orgue a été construit en 1996 par Ålems orgelverkstad. Il a quatre voix, un tempérament normal et un accord standard. 

Une vie musicale riche

La cathédrale a une riche vie chorale et musicale, avec des pianistes de concert, des micro-organistes, des chorales de gospel et des ensembles vocaux. La variété de l'expression musicale fait partie de la diversité de la foi chrétienne.

Télécharger le plan au sol