01 juillet - 30 septembre
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Succédant à un édifice antérieur des XVe et XVIe s., l’église Saint-Martin de Rinxent est entièrement reconstruite au cours du XIXe siècle en pierre de Marquise et marbre Napoléon (deux variétés de marbre local) par l’abbé Guche, alors curé de la paroisse. Les travaux durent de 1860 à 1885.
De style néogothique, la nef est à croisées d’ogives dont les nervures reposent sur des culots historiés. Mais c’est la qualité de son mobilier et de son décor intérieur qui rend l’église de Rinxent exceptionnelle. On remarquera parmi d’autres éléments, également dignes d’intérêt, la chaire magnifique monument en pierre sculptée. Sur sa cuve de forme hexagonale sont sculptés les quatre attributs évangéliques et sur le pied des personnages symbolisent les vertus théologales. Le maître autel est en marbre banc, albâtre et bronze doré. Il est orné de sculptures en bas-relief (le Christ déposé avant la mise au tombeau sous la table d’autel, la cène et le Christ enseignant).
Tout aussi remarquables sont les autels latéraux, le confessionnal, la mosaïque du chœur, les vitraux (dont celui montrant l'abbé Guche et diverses personnalités religieuses locales), sans oublier la dentelle de marbre du banc de communion. Enfin, devant l’autel latéral gauche, est conservée la statue de sainte Wilgeforte, sainte locale, qui refusant un mariage imposé, pria Dieu de ternir sa beauté. Exaucée, une barbe fournie envahit son visage mais son père la fera mourir sous la torture. Dans l’iconographie chrétienne elle est la seule sainte représentée crucifiée.
NOS BEAUTÉS SECRÈTES : Sainte ou pas sainte ?
Vous souhaitez en savoir plus sur l'histoire de l'église, l'association l'Etoile publie un ouvrage sur le sujet intitulé "La vie paroissiale à Rinxent, de 1557 à nos jours" (18 € - au profit de la restauration de l'église).
Pour le commander, merci de prendre contact avec l'association : egl.ouv-jrenard@orange.fr / 03 21 33 79 30
Magnifique monument de pierre finement sculptée. La cuve hexagonale présente sur les faces visibles les quatre évangélistes. Le pied est orné de trois personnages représentant les vertus théologales : la foi la femme au calice, la charité : la femme avec les enfants, l’espérance la femme avec l’ancre. Toutes trois sont surmontées d’un dais de pierre sculptée.
Sainte emblématique du II siècle, elle refusa le parti que son père lui imposait. Jetée au cachot, elle pria Dieu de ternir sa beauté physique ; la barbe envahit son visage le défigurant. Son père de rage la fit mourir sous la torture. Cette sainte est l’objet d’un pèlerinage local.
Fait de marbre blanc, il présente trois bas-reliefs : le Christ déposé avant la mise au tombeau sous la table d’autel, sur le retable de gauche la cène et sur celui de droite le Christ enseignant. Le tabernacle est surmonté d’un expositoire aux fines colonnettes de marbre.
Deux autels avec retable en haut relief dédiés à Marie et à saint Joseph. Sous chaque table d’autel, un bas-relief relate des scènes de la vie de la sainte famille, notamment saint Joseph expirant entre Jésus et Marie.
Depuis la réforme liturgique de Vatican II, le banc de communion n’a plus la même fonction. Il reste néanmoins une séparation physique entre l’espace sacré qu’est le chœur et la nef espace des fidèles. Celui-ci est particulièrement remarquable par un véritable parapet de marbre blanc, alignement de piliers supportant des ogives sous un entablement. Juste derrière, on peut découvrir une très belle mosaïque ornée de rinceaux de fleurs.