01 janvier - 31 décembre
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Les premières traces du village de Vieux-Bourg remontent au XIIᵉ siècle. Une charte de 1221 mentionne en effet le lieu sous le nom de « Sainte-Marie du Vieil Hébertot ». Ce village devient rapidement Vieux-Bourg, en référence à un ancien site fortifié aujourd’hui disparu. Le domaine est alors donné par la famille Bertran au prieuré de Beaumont-en-Auge.
Au cœur du cimetière se dresse l’église Notre-Dame des Roncettes, dont le nom rappelle qu’elle était autrefois entourée de ronces. Modeste par ses dimensions, elle est représentative des églises rurales du Pays d’Auge, majoritairement édifiées à l’époque romane. Les vestiges du mur sud en témoignent encore : porte murée, ouvertures en plein cintre et appareil en arêtes de poisson.
Comme beaucoup d’édifices de ce territoire, l’église présente un plan simple composé d’une nef unique et d’un chœur. Des ajouts postérieurs viennent enrichir l’ensemble : au XVIᵉ siècle, un porche et une chapelle de style gothique sont construits, reconnaissables à leur ouverture ogivale. À la même période, des contreforts sont ajoutés et certaines ouvertures sont remaniées.
À l’intérieur, levez les yeux pour admirer le plafond voûté en lattes à merrains peint d’un ciel étoilé. Parmi les biens conservés figure une statue en plâtre polychrome de saint Erme rappelant l’existence, en contrebas de l’église, d’une fontaine réputée miraculeuse pour soigner les maux des yeux. Les pèlerins y trempaient un linge dans l’eau, s’en badigeonnaient les yeux, puis venaient allumer un cierge devant la statue avant d’accrocher le tissu à la haie. Aujourd’hui encore, de nombreux linges témoignent de cette tradition vivante.
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Le mur sud constitue la partie la plus ancienne de l’église. Elle est reconnaissable par son appareil en arête-de-poisson où les briques, ou pierres plates, sont inclinées et changent de sens à chaque rangée.
Cette technique, utilisant des matériaux locaux, permettait une meilleure stabilité des murs à moindres frais. Si l'appareil en arête de poisson est connu dès l’époque romaine, il est largement employé dans les constructions des églises entre les époques carolingienne et romane.
La plupart des caquetoires datent des XVe ou XVIe siècle et sont accolées à des églises romanes. Cet espace abrité permet d’accueillir les paroissiens pour se retrouver et échanger des nouvelles, d’où son nom dérivé du verbe caqueter qui signifie « bavarder à tort et à travers ».
On en trouve principalement dans les villages, notamment dans le centre de la France, mais aussi en Normandie.
Datant du XVe siècle ces fonts baptismaux sont protégés au titre des Monuments Historiques.
Ils présentent un riche décor de rinceaux et de grappes de raisins. Une tête d’enfant y est également sculptée.
Le socle octogonal est orné de formes géométriques.
Les confréries de charité sont des associations de paroissiens qui assurent, bénévolement, les enterrements en accompagnant les familles et les célébrants.
Elles sont reconnaissables grâce à leurs bannières, leur chaperon (pièce d’étole décoré), leur tintenelles (clochettes) et leurs torchères, servant à porter les cierges.
Le retable polychrome du XVIIIe siècle fera prochainement l’objet d’une restauration, une recherche des différentes strates de polychromie a déjà été réalisé.
La toile, datée de 177, représente une scène relativement rare : la naissance de la Vierge.
Une campagne de restauration des vitraux est en cours, une souscription est d’ailleurs ouverte pour soutenir la commune et l’association.
Les vitraux sont l’œuvre des maîtres-verriers de l’atelier Gouty à Cormeilles.
Le premier à avoir été posé est celui dans la chapelle de la Vierge. À l’extérieur une particularité est conservée : son remplage en bois.
D’autres vitraux viendront compléter l’ensemble prochainement, illustrant le baptême de Jésus ou encore les Noces de Cana.