01 janvier - 31 décembre
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L'histoire de l'église de Tongres remonte à l'époque romaine. Une basilique romaine fut utilisée comme lieu de prière à Atuatuca Tungrorum au milieu du IVe siècle. L'autel actuel se dresse toujours au-dessus de l'autel de saint Servais.
Au IXe siècle, l'église de l'époque obtint le statut de collégiale. Pendant des siècles, le chapitre a été l'acteur économique et administratif le plus puissant de Tongres. En 1240, après la destruction de l'église romane, on décida de construire une nouvelle église gothique : une basilique en croix à trois nefs avec un chœur étendu pour accueillir les nombreux chanoines et le clergé. Le cloître roman (XIIe siècle) du chapitre a été conservé.
On y ajouta un transept et une tour massive à l'ouest, initialement prévue comme beffroi. La flèche ne fut achevée qu'en 1544. La tour a brûlé en 1598. En 1677, la ville de Tongres fut incendiée à plus de quatre-vingt pour cent par le roi de France, ainsi que l'église. Le clocher a reçu plusieurs fois une nouvelle flèche. La maquette de la dernière tentative (vers 1850-1875) a été placée dans l'église, mais n'a jamais décoré la tour. Depuis 1999, le beffroi est reconnu patrimoine mondial de l'UNESCO.
Lors d'une importante restauration à la fin du XIXe siècle, des modifications néogothiques ont été apportées à l'église. Depuis 1967, une nouvelle campagne de restauration a été lancée, qui sera terminée en 2026. Les phases finales comprennent l'ouverture de la tour (prévue en 2022), les toits, les façades du chœur et les vitraux du chœur (fin prévue vers 2026).
Le maître-autel comporte un retable sur la vie de la Vierge (vers 1500-1520). Les stalles de chœur en chêne, les six confessionnaux et la chaire datent des XVIIe et XVIIIe siècles. Le lutrin en forme d'aigle et le chandelier pascal, tous deux de Johannes Joses de Dinant, sont en laiton (1372). Parmi les nombreuses statues en bois polychrome, on peut voir entre autres le Christ en croix (ottonien, 2e moitié du Xe siècle), une Pieta (vers 1380, restaurée en 1953), un Christ sur la pierre froide (1530). L'image miraculeuse de Notre-Dame Cause de notre Joie date de 1479. La peinture murale sur la quatrième colonne nord représente saint Pierre (début du XVe siècle), celle de la dernière chapelle latérale sud représente saint Egide (vers 1525). L'ancien mur de cuivre du chœur se trouve maintenant sous le jubé. L'orgue monumental Le Picard (1750) et l'orgue du chœur (base des XVIe-XVIIe siècles) témoignent de la richesse de la vie musicale de la basilique.
Le 20 février 1931, le pape Pie XI éleva l'église au rang de basilique. En 2018, le Teseum a été ouvert dans l'ancienne salle capitulaire et le cloître roman (vers 1150), où est exposé le très riche trésor de l'église. Sous la basilique, vous pouvez visiter le site archéologique. Il témoigne du riche passé romain et religieux de la ville de Tongres.
L'église est une halte sur le chemin de pèlerinage vers Compostelle. Les pèlerins peuvent demander un tampon et visiter la relique de saint Jacques.
Tongres est appelée'In Ecclesia Tungrensi prima cis Alpes B.M.V. consecrata Miraculis clara invocatur', le lieu le plus ancien des Alpes dédié à Marie. Le 22 juin 1479, le Archiconfraternité Notre-Dame, fondée au début du XIVe siècle, commande le découpage d'une nouvelle statue de la Vierge. La statue en noyer, d'une taille de 1,60 mètre, est l'œuvre d'un maître inconnu. Divers miracles lui sont attribués. Tous les 7 ans, la statue "Causa Nostrae Laetititiae" (Cause de notre Béatitude) est portée pendant les célébrations du couronnement dans la ville.
Ce crucifix dans le portail d'entrée du côté sud (Teseum-Museumplein) date d'environ 975. Une œuvre d'art de cette nature, bien conservée, est une grande rareté en Europe. Il nous montre un Christ doux, tranquille et mort. Les formes sont stylisées, mais à travers cet art schématique se manifeste un pouvoir d'expression monumental. Une atmosphère de gloire et de paix rayonne de la figure du Christ. Le visage allongé a une expressivité étonnante.
Dans le trésor adjacent, le Teseum, il y a ici une tête de Christ de la même époque, représentée vivante, majestueuse, mystique. Ensemble, ils montrent la double nature : Dieu et l'homme.
De chaque côté de l'autel de service, à côté des insignes de la basilique, à droite, à côté du conopeum, un lutrin porté par un aigle et à gauche, à côté du tintinnabulum, un chandelier de Pâques de presque 3 mètres de haut. Elles datent de 1372 et sont signées Jean Josès. La vallée de la Meuse était déjà connue à l'époque romaine pour la production de laiton jaune, un alliage cuivre-zinc. Depuis le XIIe siècle, les produits en laiton autour du centre de Dinant jouissent d'une position de monopole et l'on trouve des œuvres d'art dans toute l'Europe. Les deux chandeliers à côté du lutrin datent de la fin du XVIe siècle.
Les vitraux centraux derrière le maître-autel avec le retable marial (Anvers, vers 1500) datent du milieu du XVIe siècle. Le vitrail monumental est conçu comme un triptyque. On peut voir un calvaire au centre. Le Christ crucifié avec à ses côtés sa mère Marie et l'apôtre Jean. Les deux fenêtres latérales de gauche contiennent des images de Marie, d'abord avec saint Materne et saint Serge, premier et dernier évêque de Tongres, et à l'extrême gauche avec quelques saints. Sur le côté droit, il y a d'abord les 4 pères de l'église et à l'extrême droite, une image de Sainte Anne trinitaire avec quelques saints.
L'autel des évêques est un produit des rénovations néo-gothiques de la fin du XIXe siècle. Il contient 10 images des 10 évêques de Tongres entre 275 et 384. La crypte archéologique sous la basilique contient des vestiges de l'église épiscopale de Saint Servais (342-384). La statue la plus grande au milieu en bas est celle de Saint Materne. Il fonda le diocèse de Tongres vers 275. Il fut aussi évêque de Trèves et plus tard de Cologne, d'où les 3 églises qu'il porte. Saint Servais, au milieu au dessus, a dans ses mains la clé que saint Pierre lui aurait donnée.
L'orgue monumental Le Picard à l'arrière de la basilique date de 1750. Une forte culture musicale vivait dans la basilique. Après avoir étudié les manuscrits musicaux de notre église, la genèse de la polyphonie flamande a pu être avancée de 50 ans. Elle est exposée dans la salle du trésor. L'orgue est joué par de nombreux organistes du monde entier. En 2014, un nouvel orgue a été ajouté dans le transept. Il contient un noyau du XVIe siècle et un registre daté du 17 août 1661.
Au printemps et en été, tous les samedis à 16 heures, il y a un "moment organ4U" où divers organistes donnent un récital d'orgue en libre accès.