01 Mai - 15 Oktober
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Sa 10.00 - 18.00
So 10.00 - 18.00
Die Kirche wurde im 13. Jahrhundert dank Zehntenspenden der Herren von Brissey erbaut und 1635 von den Schweden geplündert. Von 1670 bis 1686 bauten die Einwohner von Lemoncourt das Langhaus ihrer Kirche wieder auf. Sie wurde von zwei Abteien in Metz verwaltet: Saint-Vincent und Sainte-Glossinde. Das Gebäude beherbergt viele Darstellungen der beiden Heiligen.
Die Schönheit der Kirche, die von außen sehr nüchtern wirkt, liegt in ihrer Steinmetzarbeit: sei es durch ihre romanische Architektur, die mit den ersten Früchten des gotischen Gefechtskopfes vermischt ist, sei es durch die bemerkenswerten Skulpturen des Tympans und des Schiffes.
Der Wehrturm links neben der Kirche ist der Glockenturm. Nach dem Bau wurde sie befestigt, wie die Bogenschützen beweisen, die auf beiden Seiten des Turms gebohrt wurden. Sein Gipfel wurde 1875 wiederhergestellt.
Wenn Sie durch den Friedhof um die Kirche herumgehen, finden Sie einen Oculus in Form eines vierblättrigen Klees. Sein Platz ist überraschend, da sich der Oculus in der Regel vor dem Chor befindet. Das Licht, das durch sie hindurchgeht, erhellt das Allerheiligste Sakrament. Auf der Rückseite gelegen, seit der Restaurierung der Kirche im Jahre 1885, gibt der Oculus auf dem Dachboden nach und hat somit nicht mehr seinen Hauptzweck.
Das Kirchenportal aus Quaderstein hebt sich vom Rest des verputzten Gebäudes ab. Über der Tür befindet sich ein Tympanon aus dem 13. Jahrhundert. Sie stellt die Krönung der Jungfrau Maria dar. Die Szene ist symmetrisch geformt. Seine Figuren scheinen zeitlos zu sein. In der Mitte krönt Christus (links) seine Mutter mit der rechten Hand. Die beiden Charaktere sind äußerst gut geformt, es ist bemerkenswert, wie zart die Gesichter und Falten der Kleidung sind, ebenso wie die Feinheit des Schleiers, der das Haar der Jungfrau bedeckt. Um sie herum sind zwei Figuren in einer Haltung des Gebets: zweifellos Saint Glossinde und Saint Vincent, die beiden Schutzheiligen der beiden Abteien, die den Bau der Kirche finanziert haben.
Beim Betreten der Kirche kann man das Spitzbogengewölbe des Kirchenschiffes bewundern. Diese Art von Gewölbe entsteht mit der Ankunft des gotischen Stils, sie ermöglichen es, die Höhe unter der Decke zu erhöhen. Die Kirche zeigt den Übergang vom romanischen Stil zur Frühgotik. Es ist auch eine Möglichkeit, die Erhöhung des Gebets zu Gott zu symbolisieren. Sie wurde im 17. Jahrhundert teilweise wieder aufgebaut. Die Schlusssteine enthalten einige versteckte Szenerien wie diese beiden Motive: ein Tier und eine Figur, die Sie von oben beobachten.
Zwischen der ersten und zweiten Bucht liegt eine quadratische Kapitell mit Frauenköpfen, die aus dem Stein zu kommen scheinen. Die Gesichter sind fast alle identisch und ähneln gallo-römischen Begräbnisskulpturen. Um diese drei weiblichen Köpfe herum befinden sich zwei weitere Köpfe: ein männlicher und ein weiblicher. Diese Gesichter sind individualisierter, aber wir wissen nicht, wer genau repräsentiert ist. Vielleicht das gleiche wie die beiden Gebete auf dem Tympanon am Eingang zur Kirche.
Sie können auch Säulenstatuen bemerken, aber diese Charaktere sind zu beschädigt, um identifiziert zu werden.
Der quadratische Chor ist vom Kirchenschiff durch einen doppelt gebrochenen Bogen getrennt. Die Mauer, die von drei hohen romanischen Fenstern durchbrochen wird, bringt Licht in das Gebäude. Der Schlussstein des Herzens ist mit Rosen geschmückt, um die Jungfrau zu symbolisieren. Der Altar wurde 1977 von Bischof Paul-Joseph Schmitt geweiht. Der Altar, der für die Abtei von Oriocourt bestimmt ist, wurde im vergangenen April der Kirche von Lemoncourt übergeben. Die Basis des Altars besteht aus Szenen des Alten und Neuen Testaments (auf der Vorderseite unten sind eine Episode des Exodus des hebräischen Volkes in der Wüste und ein Gleichnis aus dem Buch Hesekiel dargestellt. Im oberen Register befindet sich die Kreuzigung und die Erscheinung Christi an Maria Magdalena im Garten).